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中国的体育制度和外国的有什么区别
（1）中国的体育制度是举国体制，外国的体育制度是市场培养体制。
按照政府报告中的定义，举国体制是“中国体育事业在一定时期内，为了一定的目标与需要，能够有效地统一集中国家的力量，使某些方面迅速提高的体育发展机制及相应的一套组织机构等。”
中国是国家出钱培养的运动员，从小培养训练直至成熟参赛，具有先天的优势。美国的体育运动是市场机制，所以运动员都要自己筹资参加训练及比赛，也可以寻求民间赞助或私人筹款。
（2）运动员的待遇不同
中国中央与各级政府通过财政预算和财政拨款对体育发展提供各级体育部门的行政经费和人员工资福利、国家与省市两级专业运动队的训练比赛经费及运动员薪金福利、体育训练比赛场馆建设经费等等。
这就造成中国的“优秀运动队的运动员”既非一般的业余运动员，也非西方国家的职业运动员，而是成为一类享受国家职工待遇、行政关系、户口档案、工资关系隶属行政单位，以及劳保、福利、奖励以及国家给予的其他物质待遇的特殊职业群体。
而外国运动员训练及比赛时政府不会出资，更不会向运动员发“工资”。运动员都是自己出钱去聘请私人教练，营养师，或者找机构，企业，赞助商赞助比赛经费以及日常生活所需的物质，简单地说，是否有足够的钱，就是一名运动员面临的最大挑战。
（3）对整体国民的体育素质重视程度不同
中国的体育制度将资源集中在职业运动员身上，对普通国民的体育素质要求不高，学校的体育课程也不会有硬性规定，所以导致全民运动单调且水平不高。
外国的体育制度是政府会将大量资金投入建设公共体育运动设施，如运动场地、游泳池、球场等，一般老百姓都可以方便地使用这些公共设施，注重全民身体素质和体育水平，学校的体育课程与成绩都有硬性规定，所以国民普遍体育水平较高。
（4）重视的体育项目不同
中国主要是田径、游泳等基础性的运动项目水平长期不高。但在单项运动水平好，比如乒乓球、羽毛球等等，另外集体项目水平不高，比如三大球（篮球，足球，排球），在技巧类的水平好些，但力量型的就差些。
外国除了一些商业价值高的体育运动，如篮球、美式足球、棒球、网球等有机会转入职业外，其他运动项目，如跳水、体操、举重、田径等，一般都是业余及自费的，只是个人兴趣而不能作为正式职业，所以商业价值高的体育项目水平较高。
参考资料来源：百度百科——体育制度
凤凰网——当今中国体育还需要“举国体制”吗？
中国体育与美国体育的区别
1中美竞技体育体制比较
从目的论的角度来看，我国的竞技体育体制也称为举国体制，是在一定的历史时期以满足国家和各级政府行为的政治需求诸如激励民族精神或民族意识，体现制度优越性等方面的需求，同时受控于行为主体的阶级化产物。因此，它更多的带有政治化色彩，是一种国家行政协调体制。从体制存在与发展的结构特点来看，我国的举国体制是一种三级训练体制模式，内部组织结构分为初、中、高三种训练层次，运行方式采用逐级递升制，管理机构根据各省市行政区划分，隶属国家行政部门（体委）统一主管。这样的组织结构有利于统筹安排有限的体育项目资金，制定统一的竞赛法规，整合体育资源，同时有利于优化竞技体育人才资源选拔机制，及时、有效的挑选优秀竞技体育人才进入国家队训练，从而保证奥运争光计划的顺利实施。从文化视野的角度来看，它本身体现着以爱国主义为核心的中华民族文化特征。
美国的竞技体育体制是在长期的历史时期内逐步形成的以满足国家和各级经济实体的经济和文化需求诸如通过高水平竞赛获得经济利益、追求刺激、宣扬个性、消除种族歧视等方面的需求，某种意义上可以说是自发产生的经济化产物。因此，它更多的带有经济的色彩，其竞技体育体制是一种国家行政协调与社会自我协调相结合的体制。从体制存在与发展的特点来看，美国竞技体育体制的内部组织结构以业余训练为主，短期集训为辅的训练体制。特点是业余训练形式多元化，竞技体育项目布局与设置时代化，高水平竞技人才选拔、培养、流动体系多元化；竞赛体系多元化等。从文化角度来看，它体现着以征服自然、战胜自然为核心理念的移民文化特征。
虽然，中美竞技体育体制分别呈现单一化与多元化的特点，但本质上都与其自身的文化有着密切的关系。文化是精神、价值观和知识的系统，是人类群体制度的体现，制度是用来构建一种秩序、规则、以及规范上的精神与观念的生存空间，来传承与发展本民族的文化。 竞技体育体制恰恰是体育文化的载体，并在不同民族、国家的历史文化变迁中逐渐形成自己独特的风格。
2中美主导文化特质比较
透析中国上下五千年璀璨文化，可以发现中华民族文化在注重宗法、家庭伦理关系的社会背景下，承载着“天人合一、协合万邦”的儒家思想和《易经》中“天行健，君子以自强不息”的进取精神，从而最终促成中华民族以天下国家为己任的爱国精神、形成了重情感、崇道德、尊祖宗、礼仪至上、自然质朴为内核的民族文化特质。这种民族文化特质对我国体育体制的存在与发展有一定的积极影响，为了实现中国金牌零的突破，为实现中华体育的飞跃，多少运动健儿艰苦训练，以大一统为社会理想状态，把国家民族的前途和命运放在首位，甘愿为更有实力冲击金牌的运动员铺路，保证举国体制的良好运行。正是这种炽热的爱国主义热情深深的积淀在运动健儿的心中，才一次又一次创造着中国体育的奇迹，举国体制在一定的历史时期闪烁熠熠光华的背后，也体现着中华民族深厚的精神传统与文化内涵。但是，应该看到中华文化在长达五千年的发展过程中形成的是一种以农耕文化为特色的大陆文化，它强调“节制与平均分配”，这种节制与平均分配在潜意识中或多或少阻碍着新时期竞技体育职业化、商业化、产业化的进程。从文化的视野来看，我国的竞技体育体制正是体现出了中华文化的这种特质以及这种特质所表现出的价值取向。
美国移民文化是以古代欧洲文化为起源，通过近代科学与工业革命形成了认识世界的知识体系与方法，注重理性思考与认知精神，广泛推崇个人竞争、宣扬个性，以强调征服自然、战胜自然为核心理念，最终形成各民族崇尚自我、好创新、不拘小节、重法治的民族文化特质。这种文化特质使得美国的本土文化与外来文化具有兼容性，从而呈现出多元化的形态。具体来说就是宗教信仰、人种群体、政治体制、传统习俗多元化。这样的形态为竞技体育职业化、商业化、产业化的运作与发展提供了有力的文化支持，进而为美国的职业竞技训练体制的建立奠定文化基础，并使其始终处在开放状态，呈广纳百川之式。这些文化特质是我们在审视美国竞技体育体制时不能忽视的问题。
3中美亚文化群：种族文化与民族凝聚力
作为拥有移民文化背景的美国，在长期种族歧视和隔离政策的影响下，使得很多面临生活危机的黑人和社会底层的其他人种逐渐形成一种主导意识——借助体育运动成为杰出的运动员来获得金钱和地位，借以完成生物和文化的使命。正是这种主导意识形态渗透到运动训练体制中，使得体制中的业余训练形式在中学、大学中得以有效地开展，并具备了强大的生命力。同时也正是由于美国白人自身的种族逻辑——印证本身种族的优越性，歧视其他种族，又进一步加强黑人等其他人种的主导意识，使他们自觉、卖力地提高自身的运动技能。因此，在许多竞技运动项目中，白人的竞技能力明显处于劣势，白人的种族逻辑在竞技体育领域逐渐被消弱。更重要的是金钱与胜利是职业化训练体制生存的根本，美国白人的种族排斥心理在巨大的利润面前妥协，多元化的选拔取材渠道向着不同肤色但具有运动天赋的优秀运动员敞开，业余训练与职业化构筑了坚实的流动平台，多元化的竞技体育人才流动机制逐步形成，多元化的训练体制模式逐渐确立。当体育运动被赋予消除种族歧视的神奇责任时，种族文化超越主导文化特质的核心作用，成为促成训练体制呈现多元化形态的根本。
植根于几千年儒家文化背景下的中国文化在长期封建专制统治的压迫下，逐步形成了具有映射自己国家与民族意识的文化心理模式，也就是“文化传统”。 民族文化传统具有高度的遗传性，一个民族的价值观念、宗教信仰、民族心理、民族精神、行为方式、语言等文化因子，在外部历史社会环境的作用下，逐步形成一种民族基因，世代相传。以倡导“礼”、“让”为核心，强调整体关系和群体关系相互和谐发展的儒家文化，是一种崇高的道德理想和情操，也是经过长期的历史文化沉淀而形成的中华民族文化基因，最终促成中华民族的强大向心力和凝聚力。追求崇高的人格精神与刚健有为的进取精神是民族凝聚力的具体表现形式，正是这种内化的精神要素使得运动员在竞技场上产生民族自尊心和自豪感，从而尽最大努力创造佳绩。因此，民族凝聚力可以说是我国举国体制产生和延续的重要文化因子。作为亚文群的民族凝聚力具有精神文化和社会实践双重属性，是政治关系、经济关系、社会关系等关系形态的集合体。经济与政治因素是民族凝聚力长期稳定的基础，民族文化的中间层次是个体与个体、个体与群体以及群体与群体之间联结而成的关系形态，这些关系形态在物质资料生产、分配和消费过程中彼此合作或者相互影响，彼此合作与影响的程度越深，民族的凝聚力越强。计划经济时代，可利用的体育资源匮乏，各种关系形态在物质资料生产，分配和消费过程衔接不紧密的状态下，很难发挥整体优势，于是，我国的竞技体育训练体制完全由政府行使管理权，国家承担绝大部分经济义务，行政手段作为主要的管理手段，这样便有效地整合、优化体育资源，以完成奥运会等重大国际赛事取得优异成绩为目标，形成越来越多的人与团体联结成的一个相互依存的利益共同体，这种利益共同体的力量反作用在举国体制上，进而在特定的历史时期取得了辉煌的成就。
4文化视野中的中国竞技体育体制模式保持与突破
4.1民族凝聚力的重构
从系统论的角度审视我国竞技体育体制，可以发现，政治要素是其构成的核心，经济要素仍然是其形成与发展的基础，体育科技要素在训练体制结构中起着先导的作用，民族凝聚力是训练体制形成的自然纽带。伴随着政治、文化全球化趋势，中国经济与世界经济的接轨，我国传统的、封闭状态的举国体制逐步在体育产业化、市场化、职业化和社会化过程中面临重组，经济手段代替行政手段成为调控体育体制内部运行与外部融合的根本方式，从而适应全球化、体育产业化、市场化、职业化和社会化所带来的冲击。另外，作为体育产业中重要的生产要素－体育竞技人才在全球范围内的流动性增强，建立健全体育竞技人才流动体制将成为未来我国体育体制研究的焦点。在计划经济向市场经济体制转化的过程中，包括经济关系、政治关系、社会关系等各种关系形态在物质资料生产、分配和消费过程中原有状态和平衡被打破，需要重组，作为这些关系形态集合体的民族凝聚力的解构和重组必然导致竞技体育体制的改革。重构的具体表现为：1）在市场中建立形成利益共同体。通过市场将个体与个体、个体与群体、群体与群体、民族之间，港、澳、台与大陆以及海外的炎黄子孙联结成一个有机的利益共同体，从而为民族凝聚力构筑坚实基础。这种民族凝聚力映射到竞技体育体制上，便是处理好各地方利益、部门利益、单位利益、个人利益与国家利益的关系，追求整体利益的最大化，增强竞技体育项目管理中心合作协调系统的组织属性，逐步将部分项目向协会制过渡，实现协会实体化。2）社会理想价值体系的统一。现代社会中不同价值取向的主体，表现为不同的行为目标和行动方式，通过确立长期的、局部的、短期的行为目标反作用于主体，整合多种价值取向，从而形成统一的社会理想价值体系，为民族凝聚力构建强大的内在动力。映射到竞技体育体制上，便是通过对全运会竞赛体制改革，带动其他赛制，形成长期的、短期的、局部的网络化竞赛体制。在这种运行通畅的网络化竞赛体制下，重塑运动员的社会理想和价值取向，从而为中华民族凝聚力的形成与发展注入新的内在动力。
4.2异文化特质的吸收
美国的主文化特质决定着美国体育运动文化的经济性，借助现代高科技手段，追求运动技术的不断完善，从而实现更高，更快，更强的运动目标。中国的主文化特质决定着中国体育文化的生态属性，讲究自我境界的超越，个体行为以静态的方式，融入到自然环境中，将思想、运动行为与自然情景协调一致，从而达到合二为一，天地合一的境界。虽然从中美两国主文化特质映射在结构上就表现形式不同，但是本质上都是身体的文化，这种同质异构的特征，为不同民族的体育文化间的交流创造了必要条件，在全球文化大融合的背景下，中美体育文化出现变迁，体育文化结构、形态发生总体性变化，但是，主导文化特质的差异性决定中美体育文化在碰撞的过程中必然会发生冲突，需要经过适应、调整、吸纳、融合，吸收有利于自己发展的有益成分，来保持本国体育文化的活力。但是，我们必须清醒地看到体育文化精神层面的对抗与融合必然会导致竞技体育制度和体育行为方式的变迁。因此，以宣扬中华民族优良的精神传统为核心，通过借鉴美国体育体制的运作体系，为我国体育体制注入新鲜血液，对促进我国竞技体育体制的发展起到积极作用。
5结语
从文化视野下审视中美竞技体育体制，可以发现：中华民族的体育文化经历几千年的内部文化震荡与发展，以民族凝聚力为传递纽带，逐渐形成一种动态平衡，传承中华民族深厚的精神传统，仍保持着大一统的举国体制模式，并发挥着独特的功能和作用。而美国的文化作为一种移民文化，因其亚文化群的种族文化根源的存在，使得他的体制始终处在不平衡状态，呈现多元化形态，以保持其自身文化的稳定性。文化要素的差异导致两国竞技体育体制在结构表现形式上不同，但是，中美两国体育文化的同源性——身体文化，又为两国体育文化的交流，体制的相互借鉴提供了前提条件，全球化趋势成为诱导因素，使得中美体育文化融合成为可能，经济要素是动力源泉，最终促成中美体育文化出现大融合的局面。在融合的过程中，主导文化的碰撞，以及市场经济体制的逐步建立，促成了中华民族凝聚力价值体系的重构，民族凝聚力以及价值体系的重构又必然作用到竞技体育体制及其行为方式上，加速竞技体育体制及其行为方式的改变，中国竞技举国体制模式面临着冲击和前所未有的考验。
中国和美国高中的体育运动,有什么相似和差异之处?
题主你好~~
中国高中和美国高中体育运动有以下的差异之处：
不同的运动种类。美国高中提供的运动种类和国内高中的稍有不同，有很多“美国特色”的运动项目，比如说橄榄球，啦啦队，棒球等。
以选拔的方式选择运动项目。美国高中的体育项目都是需要进行选拔的，但是在选拔之外，每个人都可以参加想要的项目。比如说篮球队，分成三个不同的层次，低年级篮球队，高年级篮球队，高年级高水平队。高年级高水平队就是国内的“校队”水平。
对体育课的重视程度。美国高中非常重视体育，学生的必修课程里面有强制要求体育可选修的分数。国内高中对于体育课还是普遍不太重视的。美国高中有不少学生在大学申请的时候都是依靠体育奖学金的。
相似之处：
都有学校的运动队，地区之间的学校或姐妹/兄弟学校会定期举办校际比赛
希望能帮到你：）
