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简述体育文化的含义和表现形式
含义：体育文化，广义是指人类在历史发展进程中，在体育方面创造的一切物质文明与精神文明的总和；狭义往往是指有关体育的精神文明或观念文化。而体育文化工作则是指体育宣传报道、体育赛事转播、体育报刊书籍、体育音乐电影等操作层面的活动。
体育文化表现形式有：
1、田径、体操、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、举重、游泳、自行车、巧固球等。各国、各地区还有自己特殊的民族传统项目，如中华武术，东南亚地区的藤球、卡巴迪等。
2、锻炼小组、运动队、辅导站、体育之家、体育活动中心、体育俱乐部、棋社，以及个人自由体育锻炼等。开展群众体育活动应遵循因人、因地、因时制宜和业余、自愿、小型、多样、文明的原则。
3、球类游戏、活动性游戏、旅游、棋类以及传统民族体育活动等。
扩展资料：
体育文化内涵：由于体育概念本身有丰富的内涵，以及人们对文化概念的多种界定，人们对体育文化认识也多有不同。一般认为体育文化是由三个层次或三个子系统组成的结构——功能体系 [1] 。
1、体育文化的深层结构：与体育有关的哲学思想、价值判断、健康观、审美观、意识形态等等构成的思想体系，其功能是决定体育文化具体形态的存在依据、发展原则和发展方向。
2、体育文化的中层结构：由一系列与体育有关的制度和组织要素构成的组织体系，决定着体育文化的组织结构和操作效率。
3、体育文化的表层结构：将深层的体育观念通过中层组织结构付诸实践的操作体系，表现为体育文化的外部形态和外在特征，如具体的健身行为、运动竞赛、体育设施的设计等。
人的一切社会行为包括体育行为都是有目的、有意识的，因此体育文化深层结构是一切体育行为的根本原因；处于中层的结构组织体系是连接体育思想与体育行为的中介；表层的操作体系则是体育思想体系的具体物化过程。这种物化的结果，又具有对体育思想体系进行修正的反馈功能。
参考资料来源：百度百科-体育文化
近代西方体育文化世界传播的主要途径有哪些？
近代西方体育文化世界传播的主要途径有：体育宣传报道、体育赛事转播、体育报刊书籍、体育音乐电影等。
在体育文化中还存在着若干体育亚文化，这些体育亚文化可以依据不同的标准进行划分，如按体育活动的类型划分为竞技体育文化、健身体育文化、娱乐体育文化、职业体育文化等；按体育活动的场所划分为企业体育文化、学校体育文化、社区体育文化、农村体育文化、部队体育文化等。
扩展资料
体育文化包括精神文化（体育观念、意识、思想、言论等）和行为文化（体育行为、技术、规范、规则等）两大部分；狭义而言，体育文化是将生产于社会生活的体育作为有价值的活动加以肯定，并赋予一定的知识文化内涵，从而使体育由自然活动变成文化活动。
体育文化包括与艺术、宗教、学术、文化娱乐以及传播媒介等有关的体育活动和体育作品，如体育舞蹈、艺术体操、武术、体育摄影、体育雕塑、体育建筑、体育音乐、体育文学、体育研究、体育大众传播等。
参考资料来源：百度百科-体育文化
跪求体育文化宣传地活动思路
“体育文化”的定义是：“体育文化是广义文化的一个组成部分，它综合各种利用身体练习和提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施。”我们按照“文化”的一般定义把“体育文化”可概括为三个层次：表层是运动形式（包括身体运动形式及所使用的场地、器材等物质形态）；中层是体育体制（包括体育的社会组织形态和教学训练体制等）；深层是体育观念（包括身体观、运动观、价值观、方法观等）。
把体育当作一种文化来看待，是为了更全面地认识体育的价值。中国的传统体育项目如武术和气功，是最能体现体育的文化价值的。武术分门派，各门各派都有自己的伦理原则和行为规范。练气功需要宁静淡泊，涵养性情。这些都有浓郁的伦理道德色彩和教育作用。武术可以打擂台，有竞技比赛的作用。武术和气功可以健身，可以娱乐，可以治病，可以表演，甚至还可以成为职业。从这些意义上说，武术和气功在体育文化中是处于领先地位的，所以越来越受到世界各国人民的喜爱。
为体现“人文奥运”的价值，我们需要认真思考并注意解决以下问题：一是如何吸纳西方文化之精髓，发挥其作用？二是如何弘扬中国传统文化，发挥其在净化社会环境与人的心灵等方面的作用？三是如何展示中国传统体育文化思想和理念的价值，发挥其作用，让世人真正领悟其深沉而恒久的魅力？
对于北京来说，解决上述问题的关键，在于将人文奥运与北京文化发展联系起来，使二者间形成良性互动。这样，既有利于向外界推介北京文化和推动北京体育文化的发展，也有利于综合中西文化之所长，建构以人文体育思想为核心的新体育文化体系。
我们知道，现代奥运在开发市场、全球拓展过程中，取得了飞速的发展。但是，它也在人为因素的干扰下和政治、商业的介入下，产生了一定程度的褪变，以至于“黑色”问题层出不穷，人文危机日益严重，出现了背离顾拜旦奥林匹克理想的倾向，有失去其应有的人文精神的危险。
奥运人文危机与今日的社会危机关系很深，而社会危机的实质又是文化危机。这种危机导致了人与自然、社会和自我关系的失调，使社会出现了阳性强化、阴性衰弱的阴阳失衡，产生了环境污染、道德失落、教育滑坡等问题，以及以人类自大症和急功近利等短视症为特征的“现代病”。在以资为本思想主导下，人们满足欲求的愿望更加强烈，自私和贪婪本性进一步膨胀，致使功利主义和利己主义等大行其道。为探寻平衡之道，缓解奥运人文危机，我们需要转变人们思想观念、改善社会人文环境和倡导新体育文化，致力于解决文化的更新、发展与新文化建设等问题，以改变外部环境，引导奥运和体育健康发展。
另一方面，人类文明虽达到了前所未有的高度，但人类沙文主义也在侵蚀人们的心灵，整个社会也充斥着一种亢奋、浮躁、功利的情绪。这不利于人类的自我完善和社会的可持续发展。而在强势的西方体育文化冲击下，一些国家和地区传统体育文化的发展受到压制，造成文化萎缩甚至消亡。这不仅会由于文化间缺乏对等性而影响交流，而且会导致强势文化大一统，破坏文化的多元性和多样性，形成不利于文化并存和互促互进的局面。
由于中国文化中求通融、致中和、合阴阳、兼内外与顺天应人、行健不息、德业双修、道法自然等思想和观念，及其蕴含的深刻哲理，对于今天的文明弊端和“现代病”有很强的“疗效”，因而以中国传统文化哲学为根基的中国传统体育文化，无论其思想观念还是方式方法等，都极具价值。
可见，我们提出“人文奥运”可谓既及时又精妙——它突出了中国传统文化哲学的价值，表达了一种新的文化思想与文化价值观，并与突出以人为本，强调全面、协调和可持续性的科学发展观相一致。又抓住了奥运和体育可持续发展问题的核心与关键，揭示了从人文体育的角度建构新体育体系的重要性与必要性，明确了新时期体育文化发展的方向和体育工作的任务，使“绿色奥运”和“科技奥运”的工作方向更加明确。
就北京文化和北京体育现状而言，早在周初分封诸侯时，北京便开始了它的城市文化发展历程。这里地处农耕与游牧接壤区，长期的通商或争战，使这里的文化在不断的交流与融合中得到发展。元代以来，逐步确立了它作为文明古都和文化名城的历史地位，形成了极具特色的“京味文化”——首先，作为帝都，北京聚集了大量的王侯将相、世袭权贵以及文人墨客、巨匠鸿儒，使其成为中国的政治和文化中心；其次，西方文化思想、观念等的传入，对中国社会以及北京文化的发展产生了深刻的影响；第三，清政府的统治政策和治国方略，使游牧与农耕文化得到进一步融合；第四，清末民初，大量官宦家庭和世袭贵族的没落，使贵族文化与市民文化产生融合；第五，作为新文化运动的中心，巩固了北京思想、政治、学术和文化中心的地位，使“京味文化”的特点更加鲜明。
新中国成立后，部委机关和家属大院遍设北京，大院文化悄然兴起。而各种学术团体、研究机构和大量高校相继汇入，又保持了北京人才集中、学术水平高、科研实力强的优势，提升了北京的文化层次和北京人的文化品位。
如此，使得北京文化渗透着享乐意识和正统意识，形成了良好的稳定性、发展性，很强的凝聚力、影响力、同化力和辐射力，以及优雅精致、雍容大度等特点，成为多元并存的综合型文化。所以，正确处理北京文化发展问题，具有多重意义。
今日的北京，不仅有着很强的发展力、创造力、开放性和接受力，而且北京地区风光优美、气候宜人、景观众多。随着经济的发展，物质生活得到满足的人们，开始重视精神生活，将享受生活作为自己新的生活定位，所以近年来，北京的体育文化事业发展极快，建立起了完整的网络式体育文化、管理和服务系统。如此，为人们亲近自然、触摸文化、享受运动提供了条件和保证。当然，随着人口的增多和城市的发展，过去的城市格局被逐渐改造，但大量胡同、四合院等随之消失，使“京味文化”的存在“土壤”和环境发生“退化”；大量工厂迁往城郊，城区高层建筑毗邻而起，四、五环外居民小区成批涌现，使人们的生活和工作环境得到改善，但也使人们越来越难得大地“母亲”的呵护和滋润；公共体育设施结构单调、数量有限、难应所需，有限的体育场馆收费越来越高，使得中青年“上班族”、外来打工族和低收入家庭成员的体育活动受到限制；等等。对此，我们需引起重视。
为贯彻人文奥运思想，促进北京体育文化发展，我们建议：
第一、大力宣传中国传统体育文化中一些极为优秀的思想观念、行为方式和运动方法，倡导奥运竞技的平民化、大众化与生活化。
第二、加强社区体育环境基础建设，建立方便查询的网上“运动处方资源库”与“运动专家咨询台”，并有针对性地推出“系列营养套餐”和“运动组合与健康指导”。
第三、注意宣传各种运动的利弊差异，以及不当运动和过激运动的潜在危险，倡导养生、保健和锻炼相结合的健康体育方式，教育民众掌握自我监控、自主体育、安全运动、平衡锻炼的原则和方法。
第四、开展“奥林匹克文化节”——组织群众体育活动交流会，完善相应的制度，增加可操作性，以便于推广；组织体育文化、奥林匹克、群众体育和学校体育发展论坛，为学者和民众搭建思想交流的“平台”；组织传统体育交流会，以弘扬传统体育文化，并增加人际交流，增进相互友谊，促进体育文化发展。
第五、以“心系奥运”和“奥运连着你和我”为主题，组织各种文化宣传和展示活动，并为提高民众体育文化修养，发起新体育文化启蒙运动。
第六、关注弱势群体的体育及健康状况，解决其中所存在的问题，注意发挥媒体在文化建设和发展中的导向作用。
第七、以能够表达平民生活、舒缓典雅、欢愉智慧的体育内容为素材，设计城市雕塑等，并注意使这些文艺作品与周围环境形成和谐互衬关系。
第八、注意发挥北京高校的资源优势，提高学生的体育文化修养和科学素养，以扩大“文化人”群体数量，发挥他们在提升北京体育文化品位和北京人体育文化素质等方面的作用。
第九、注意从大处着眼，小处入手，把握整体，做好局部和细节工作，并注意表现人文奥运思想内涵，表达体育人文精神，避免追求政绩、制造热点、增加收益等思想的干扰。
体育营销的方法有哪些
具体的情况你可以登陆 查询
营销，一旦与千百年来为大众所喜闻乐见的“体育赛事”联姻，将会有怎样的效果？
作为一个新生代，体育营销主要指企业借助赞助、冠名等手段，通过所赞助的体育活动来推广自己的品牌。三星电子的案例首先会让你看到体育营销的超凡魅力。
案例
2002年，三星电子被美国专业品牌调查机构INTERBRAND公司和美国《商业周刊》评为全球品牌价值提升速度最快的公司。三星电子之所以取得这一骄人成绩，源于1996年三星李健熙会长提出的一种战略：本着把企业无形资产的核心力量与企业竞争力源泉的品牌价值提高到世界水平的原则，通过赞助奥运会、亚运会等国际重大体育赛事开展体育营销，来大幅度提升三星的品牌价值。
事实上在过去10多年的重大体育赛事中，三星电子身影频频显现：从1988年汉城奥运会，到1998年长野冬奥会，再到2000年悉尼奥运会、2002年盐湖城冬奥会，及至2004年雅典奥运会，三星电子从未缺席。现在，三星电子还声称绝不会放弃2008年北京奥运会的无线通信赞助商的地位。
当然，三星电子的体育营销并不仅仅局限于体育赞助这一形式，他们还在产品设计、体育广告、体育营销推广项目上花费了巨大的精力。其中，三星电子比较常用的一种做法就是，围绕某一赛事采取一系列相关营销活动，从公益、文化、热点等各个角度，运用了广告、促销、公关活动等多种手段来进行营销。比如在2000年悉尼奥运会上，三星推出了与三星的奥林匹克之约（OR@S）计划，利用这一高科技的公共展台展示三星电子今天和未来的产品。该项目吸引了许多人的注意，因其广泛的影响力在盐湖城再次推出。
显然，三星电子的体育营销取得了非凡成功，这源于三星电子对体育营销的准确把握，具体体现在三星电子已经把对体育的追求、对体育文化的理解融入到了产品中，并以高质量的产品与奥林匹克“更高、更快、更强”的精神完美结合。
点评
随着我国体育市场的蓬勃发展和大众对体育热情的不断高涨，体育营销已成为企业进行市场推广和树立品牌的一种重要战略。据最新调查，体育营销尤其适用于IT、食品饮料、通信、金融和汽车等行业。事实上，凭借新颖的操作手法、绝佳的广告效益，体育营销已成为营销家族中最具营销效果的一员，并深受企业的青睐。
从国际经验来看，商家一般通过赞助、冠名、体育节目广告投放、体育明星代言、场馆赞助等方式进行体育营销。这种将企业营销与体育赛事结合的方法集受众广泛、运动理念和公益价值等特点于一体，能快速提升品牌、树立形象和改善客户关系，最终扩大产品销量，为企业创造效益。从历年国际奥委会“合作伙伴关系”企业的发展来看，这些企业从开发奥林匹克运动无形资产上获得的回报无疑是极其丰厚的。
不仅仅是三星电子借由体育营销大获全胜，像百事可乐、可口可乐、健力宝等也都是玩转体育营销的个中高手。从三星的案例中就可以看出，三星成为奥运赞助商后在国际市场上已摆脱了中低档品牌的形象，一系列的体育赞助活动使其企业形象、产品和技术得到世界公认；可口可乐为1996年亚特兰大奥运会曾花掉1亿美元的多种赞助，而在亚特兰大奥运会之后盈利猛增了21％，达到了9．67亿美元。又比如在2004年的雅典奥运会中，中国移动的“我能”系列广告，乘着奥运的烽火着实激情燃烧了一把，中国移动的品牌也进一步得到了大幅提升。
存在问题
然而魅力四射的体育营销并非处处散发迷人的风采。目前我国企业在体育营销上就存在不少问题和误区，以至于不少企业花费巨资投到体育营销，却因收效甚微而打了水漂。总结起来，有以下几个方面。
其一，企业活动通常难以达到长期连续性，很难收到好的效益。相反的例子就是三星电子通过一个循序渐进的、系统整合的过程，不断地在重大体育赛事宣传自身的品牌，从1988年至今从未中断过，这种系统的体育营销使其品牌逐渐深入人心并征服大众。
其二，企业参与此类活动的组织能力不强，往往不能达到与其它组织的协调性。
其三，体育营销作为营销方法的一种，没有与企业其它营销活动和总体营销目标保持一致，这引发了内耗。企业需要综合考虑各种因素，如运用各种营销工具、设计促销活动和传播载体、综合考虑活动方案的可行性、与目标顾客的接触程度以及活动失败的弥补措施等。
其四，企业应将商业营销与人文精神没能很好地结合起来。
此外，企业在体育营销上的投入经常流于盲目，而非量力而行，开展什么层次和规模的体育营销常不能实际考虑企业自身的定位、实力和战略目标。
五点建议
我国运营商现在也开始意识到体育营销的魔力，再加上2008年北京奥运的刺激，势必是除了体育竞赛之外，另一场体育营销的比赛也将硝烟弥漫。好比体育竞赛，体育营销更是一场谋略和耐力的激烈较量，企业要成功应用体育营销，注意以下方面必不可少。
1．体育营销要注重系统化和连续性，品牌非一日铸就，同样，体育营销短期效益是明显的，但是要取得更大的成功，则需要长期有效的重点投资。
2．让体育赋予感情，项目设置要人性化。让产品、品牌、服务增加内涵，增加文化，增加价值，讲究感情服务。无论是崇尚库尔尼娃以及足球宝贝的美和性感，足球比赛的宣泄和体验；还是崇尚巴乔的酷和寂寞，哪怕是好奇，感情历来都是市场的土壤，没有感情打动便无法激起消费者的购买欲望。
3．让体育拥有良好的文化氛围，最好具有民族和传统的特色。具有文化的感情更加吸引人，人们总是希望看到自己熟悉的东西和不熟悉的东西在一起时的那种感觉。良好的文化内涵使项目自始至终充满了特有的情调，更具韵味和价值。
体育营销最基本的功用就是成为卖方(企业)和买方(消费者)改善或重建彼此关系的重要工具，双方借体育运动产生了共同的焦点，把奥林匹克的文化融入到品牌文化当中，并由此产生共鸣，这有别于企业为博取消费者的好感而采取的厂商主导式的传播，由此塑造出来的企业形象当然更能深入人心，不易动摇，并进而带动业绩的提高。
4．注意名人与品牌之间有效的连接点：名人类别是否与产品类别一致，不是任何一个球星都能胜任某种产品的宣传和推广，以及品牌的树立；名人形象与企业力图为品牌塑造的形象是否一致，这点也是非常重要的。名人的人格、给球迷留下的印象无不影响品牌的形象；名人档次与企业档次想匹配使广告与受众的购买行为相联系。
5．用整合营销的观念来从事体育营销。将品牌核心文化以体育为平台进行再次提升与超越，是一个系统而持之以恒的过程。围绕某一赛事采取一系列相关营销活动，从公益、文化、热点等各个角度，运用广告、促销、活动等多种手段，从而达到整合的功效。
应该如何利用信息技术去加强体育文化宣传呢？
体育文化宣传是校园体育文化建设的重要手段，加强体育文化宣传可以营造良好的体育文化气氛，使学生在潜移默化中感受体育的魅力和价值，提高体育锻炼的积极性。在这方面，传统的校园宣传阵地，如广播站、黑板报、操场墙壁等，都存在很大局限性，导致宣传内容和形式比较单一，影响了宣传效果。
而利用信息技术，不但可以采用图片、文字、视频、音频等多种形式，而且可以突破时空限制，使宣传效果大大增强。为此，淄博市博山区实验小学充分发挥校园电子屏、校园网、班班通等各种媒体的优势，有效增强了体育文化宣传的广度和深度。
体育新闻具有时效性和娱乐性的特点，加强体育新闻宣传，不但可以使学生受到公平竞争、遵守规则、尊重对手等体育道德教育，而且可以愉悦学生的身心。为此，在课间或者饭后等课余时间，利用校园电子屏一方面播放国内外体育新闻，让学生了解体育动态。
另一方面播放校园体育信息，用身边的事和人感染学生。例如，通过摄影技术把学生大课间活动的情景拍下来供学生观看，或者介绍优秀运动员为班级、为学校增光添彩的事迹，不仅能激发学生的兴趣，而且能增强学生爱班级、爱学校的情感。
学校的各项体育管理制度既是学校体育文化的重要内容，也是学校体育文化建设的重要保障，对于约束和规范学生的体育行为具有指导作用。为此，根据体育文化建设的需要，通过建立体育网站的形式，有计划地向学生介绍学校体育发展规划、体育教学计划、体育活动计划、体育考试评价以及体育场馆设施建设标准、体育器材配备标准等信息。
促使学生全面了解校园体育文化建设的内涵和意义，增强学生的行为规范意识。例如，体育器材和设施是体育文化的物质基础，通过校园体育网站，一方面宣传合理使用体育器材、爱护体育设施的重要性，另一方面鼓励学生积极利用废旧材料自制体育教具。
体育锻炼的目的在于达到“健身、健心、健美”的效果，因而宣传体育与健康方面的知识，有利于学生了解体育与健康之间的关系，促使学生掌握正确的体育运动方式。为此，通过建立校园体育微信群的形式，系统地向学生宣传这方面的知识以及科学健身的方法。
例如，介绍体育锻炼能够促进血液循环和人体新陈代谢方面的知识，可以使学生从微观的角度认识体育锻炼有利于促进身体丰满和结实，从而提高体育锻炼的积极性；宣传心理健康方面的知识，可以解除学生在这方面的困惑，保障学生得到全面健康发展。