本文目录一览：
- 1、生态化体育教学的概念与特征是什么呢？
- 2、传统体育文化的现代价值探析，对体育发展有什么影响？
- 3、体育文化有哪些价值呢？
- 4、什么是体育健康？它对我们又有什么样的意义呢？
- 5、如何发展生态体育或绿色体育?
- 6、当今农村居民体育文化活动凸显在哪些方面?
生态化体育教学的概念与特征是什么呢？
作为生态建设的重要内容，生态化体育教学能够借助生态相关原理和方法解决体育教学中的各类问题。生态化体育教学意在强调人与环境以及体育活动的和谐共生，要求体育活动不仅要与各种教育要素相协调，还要坚持以学生为主体，努力为学生营造良好的生态教育氛围，这样才能帮助学生树立起良好的生态意识。
不仅如此，生态化体育教学还要求应用型院校深入挖掘自身体育资源，借助多样化培训手段努力提升教师的生态化素养，鼓励教师以生态方式积极开展各类体育教学实践活动，最终实现营造和谐校园文化氛围、推动学生全面发展的目标。
作为人体活动的重要内容之一，体育教育已经成为推动人类文明进步的重要教育种类。随着当前绿色生态全球化发展以及绿色奥运、生态体育理念的全面贯彻，体育生态文明可持续发展的步伐也变得紧迫，尤其针对目前我国体育教学资源紧缺、教学设施落后的现状，如何在生态化视角下实现体育教学与自然的和谐发展，已经成为应用型院校普遍关注的问题。
减压功能。应用型院校生态体育教育的目的在于借助丰富多样的体育活动形式提升学生体育技能的同时，愉悦他们的身心。在市场竞争愈演愈烈的今天，应用型院校学生面对着学习、就业等诸多方面压力，这也直接导致学生焦虑、抑郁的情况层出不穷。针对这样的现实状况，体育活动不仅能够通过锻炼帮助学生释放精神压力，减少以至于消除他们的心理障碍，还能提高他们的身体素质，进而推动他们的全方位发展。
抗挫功能。目前，我国应用型院校学生大多都是独生子女，受家庭环境和教育影响，困难、挫折承受能力是他们致命的弱点。面对错综复杂的社会环境和巨大的社会竞争压力，应用型院校学生在就业后会出现不同程度的心理变化，部分承受能力弱、心理素质差的学生甚至会患上不同程度的心理疾病。鉴于此类情况，各应用型院校可以通过生态体育教学引导学生全面掌握并熟练应用各类体育技能，让他们在成功中找到信心和快乐，进而实现他们意志力与抵抗挫折能力的培养。
强健身心功能。作为生态文明建设的重要组成部分，生态化体育教学意在促进应用型院校学生的身心共同发展。然而，受我国传统教育思想的影响，我国应用型院校学生普遍存在学习、就业压力大，体育运动时间少等问题。
这也直接导致应用型院校学生的身体素质呈逐年下滑趋势。对此，在生态化体育教学的背景下，政府及教育部门可以通过各种活动和宣传手段大力宣扬生态体育理念，为学生提供更多、更好亲近自然、感受人体运动美与形象美的机会，同时还要引导学生在体育运动中释放压力、缓解不良情绪，从而实现强健学生身心的目的。
传统体育文化的现代价值探析，对体育发展有什么影响？
金豆豆:三年前，星智探险率先提出发展文化体育旅游产业。但本质上，“文化体育旅游”的融合在某种程度上可能是一个伪命题，因为旅游本身必然包含文化体育等休闲部分，或者换句话说，文化体育其实就是旅游的本质。如今，我们已经进入了体验经济时代。我们不仅要有文化和体育主题的旅游，还要考虑游客在目的地可以体验到什么，体验后会发生什么变化。在这个时代，如何将文化、体育和旅游融为一体，我们提出了“文化提炼品牌，体育塑造形象，旅游发展”的方法论。全国以相当的实力扶持文化产业，大量的人从事这个行业。
但如果涉及到旅游目的地的发展，那就不仅仅是文化产业聚集的地方，更需要考虑“这里诞生的文化产品的内容是什么，这些内容属于什么主题，这些主题的含义是什么？”也就是说，对于你的目标客户，他为什么要去这个目的地？我们应该通过文化探索核心价值，找到品牌，给游客一个去目的地的理由。比如行知探索甘肃修建的“玄奘之路”，大家都去体验坚持理想行动的精神，云南制造的“中国远征军之路”品牌，就是体验荣耀和使命感。比如甘肃省定西市，就是一个传统上贫穷落后的地方。两个月前我们去过，发现他们的位置是“渭水之源李故里定西”。
这里有温泉，但给人的感觉不是真正健康的地方。与腾冲、武夷山相比，其优势在于保健，所以经过思考，建议重新定位品牌，称之为“当归定西”。定西是我国重要的中草药产地，也是当归的最大产地，但他们并没有意识到“当归”一词在中国传统文化中的重要地位。同时，当地的陶敏花卉和马家窑彩陶具有非常强烈而沉重的情感，能够唤醒当代人沉睡的诗意。当我们把“当归”和“定西”结合起来的时候，我们给了大家一个去那里寻找失落的诗歌的理由。所以我们提出这个品牌之后，政府就很重视了。五天后，渭水文化节完全换成了这个新口号。
再比如行知在青海龙羊峡建设的“中国峡湾”挑战赛的探索。本次比赛的组织者，民泽龙羊峡，是当地的一家生态水产公司。在去年的测试赛中，他们把这场比赛称为“国际高原越野赛”，但实际上，中国的高原太多了，没有特色。我们认为世界上有很多鲑鱼产地，是最纯净的地方，包括挪威和新西兰的峡湾。龙羊峡也是黄河重要的峡湾。因此，我们将这个地方重新定位为“中国峡湾”，这里有最纯净的风景和最纯净的鲑鱼。很多人认为文化更多的是历史，其实不是。即使这个文化品牌来自历史，我们也必须找到这个历史对今天的价值。而且这种文化不一定特别积极或者占主导地位。我们要找的其实是认同感和人文关怀。有了这种认同感，游客就会愿意来。
体育文化有哪些价值呢？
体育其实是有很深的文化价值的，人类长期发展以来都是离不开体育的，而且一个人想要变得健康，体育锻炼也真的是必不可少的。体育文化其实是一种竞技的文化，展现出了人体的美，体育中包含的是我们对于人类极限的追求，对于形体美的一种探索和追求。现在也是有越来越多的人投身到体育运动之中，人与体育共同发展，在体育上寻求新的突破。现在的体育文化几乎已经成为了全民的一种文化了，而且无论是在国内还是在国际上都是占据着比较高的地位的。而且现在随着人们文化知识的增长和经济的飞速发展，更多的人也把精力投身于体育文化之中。体育文化我觉得是非常积极和健康的，我们从中能够收获到乐趣，同时也能获得一个强健的体魄，体育文化是每个国家都不可或缺的一部分。
而且现在体育文化已经形成了一种非常强大的产业，体育文化的变现速度是非常快速的，世界杯、奥运会都给一个国家带来很多的经济收入，更多的人喜欢看体育赛事，体育文化无时无刻不在给我们创造经济收入。发展体育文化可以满足我们广大人民的需求，随处可见的广场舞就是体育文化的一种存在形式，而且一直在扩张。所以体育文化是有很高的文化价值的，体育文化的发展既可以带动经济的发展，同时也能够带动我们人体综合素质的发展。更多的人投身到体育运动之中，国家的整体人口素质也会提升，健康水平也会增长。而且体育文化产业现在也成了国民重点支柱性产业，为我们创造了很多的财富。所以体育文化是非常重要的，我们应该大力的维护和发展它!
什么是体育健康？它对我们又有什么样的意义呢？
奋斗新时代，奋进新征程，我们应该要牢牢把握住我国体育工作的根本任务--发展体育运动，增强人民体质。这句话我们经常在运动会的时候听到的口号，这也寓意着体育对于我们人民大众的重要性。
我们也应该进一步的提升我们国家的体育竞技的综合实力，把我们的体育搞得更好，更快，更高，更强。体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活的向往和促进人的全面发展的重要手段，是促进经济发展社会的重要动力，也是展示国家文化软实力的重要平台。
体育锻炼的过程强化了很多个精神意志，推动着我们自身的人格不断完善，促进身体健康，身心全面罚发展。而体育也承载这国家的富强和强盛还有这民族振兴的梦想，关乎了人民幸福和民族的未来。而在冬奥会上我国体育健儿的出色表现也生动的诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，生动展现了为祖国争光、为民族争气、为奥运增辉、为人生添彩的奋斗志向，激发了全国各族人民的民族自信心和中华儿女的民族自豪感，而在奥运赛场上，鲜艳的国旗一次次升起，雄壮的国歌一遍遍奏响，赢得了全世界的关注和尊重。体育锻炼不仅有利于人们的生长和机能状况的调节，体育也能对人的影响很大很大。
然而，人生而不同是我们无法避免的，既然有着生而强者的信念坚定去努力，我们当然不会去做生而弱者的那方，与生俱来的不平等或许是导致了人们人生轨迹的差异，但是我们应该当义体育构建强身根基，已精神信念铸造坚定的意志力，我们的青春方能不负韶华。因此我们应该加强好体育锻炼的作用，让我们更好的迎接新的每一天。
如何发展生态体育或绿色体育?
运用生态世界观，从人类生命的生态学思维对体育进行审视，从而把握体育的生命意蕴和人类学内涵，阐述体育何以在人的生命生态中发生，又何以对人的生命生态发生作用。
【摘 要 题】社会体育
在日益严重的生态危机现实面前，人们不得不向生态世界观寻求学理性支持，于是七十年代兴起的绿色思潮愈来愈深入人心，并首先进入政治领域，产生了“绿色政治”“绿色社会主义”的理论和实践运动。在绿色思潮的推动下，生物生态学也开始引进体育领域，人们开始用生态学的眼光来审视体育本身，发起了“绿色体育”“绿色奥运”等运动。人类一方面面临着生态系统的外环境危机，另一方面也面临着人类自身健康和道德情感的内环境危机。本文以马克思主义的人本生成的生态观为理论基础，从人类生命的生态对体育进行审视，对体育的生命意蕴进行学理性的研究。
1 体育运动的生态本性
1.1 体育运动生成的生态性
马克思的“自然向人生成”的生态世界观揭示了人的生态生成性。体育的生态生成也正体现在这一过程中。在自然向人的生成过程中，体育运动不但是人类能量的开发和释放，从根本上说，体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程，是人向自身、向社会（即人的）人的“复归过程”（马克思语）。体育运动作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值，在于同人类通过劳动改造和创造环境一样，体育也改造和创造着环境——只是这一环境并非外在的自然环境，而是人类自我的个体生理、心理环境，乃至群体的生理、心理环境，体育在不断地永恒地创造和赋予这一环境新的意义和价值。正如马克思所说：“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”（《论犹太人的问题》）。体育运动作为一种社会实践活动的价值就在于人自身的价值，即人的全面、自由、和谐的发展，是人的身心的完美展开和全面实现，是个体人格和社会人格的和谐与统一。
从生物进化论的观点看，体育活动孕育于高等动物的嬉戏活动中，从它产生之日起就与人类的艺术创造等其它非物质生产活动一样，乃是人类奔向“自由王国”、争取实现人的最高价值一自由全面发展的一种直接行动。
当今农村居民体育文化活动凸显在哪些方面?
1、中国农村地域辽阔，由于地理环境、人文环境、经济生活条件、社会状况和历史传统体育文化的差异，形成了各具特色的农村区域体育文化。
2、改革开放以来，一些具有浓郁地方特色的传统农村体育文化和民间体育重现生机，并将传统的体育文化艺术形式和富有时代感的体育文化内容结合起来，形成了为当地群众所喜闻乐见的体育文化项目。如各地方不同的健身秧歌舞、武术、龙舟船、毽球、钓鱼、高跷、轮滑、漂流、滑水、滑冰、登山、攀岩、野外生存、野外徒步穿行等等体育项目，这些丰富多彩体育文化活动，既富有传统地方特色，又具有现代内容，成为当地农民的重要体育文化活动佐餐
3、随着市场经济的发展，我国农村体育文化产业发展迅速。从1988年在北京举行的第一届全国农民运动会开始，广大农民走上全国赛场。举办农运会最直接的收益者是广大农民，他们能从农运会的比赛中观赏农味十足具有特色的精彩比赛，还更加深刻地理解农村区域体育文化的内涵与健康的重要性。我国也是世界上唯一定期举办全国农民运动会的国家。
4、在农村生态旅游、乡村休闲度假等成为当代城镇居民体育文化消费热点的情况下，具有体育文化资源优势的农村区域体育文化产业获得了良好的发展契机，以现代体育旅游业为龙头和基础的农村体育文化产业近年来发展势头良好，已成为许多地区新兴的支柱体育产业。
5、开展丰富多彩、健康有益的群众性体育文化活动和体育精神文明创建活动,是农村区域体育文化建设的有效途径和重要载体。一些农村具有浓郁地方特色和民族特色的传统体育节会活动,如湖南岳阳的龙舟节、山东潍坊的风筝节、新疆哈萨克族的/那吾鲁牧0节,以及广西融水的古龙坡会等,这些形式多样、独具特色的民族体育,集健身、娱乐、观赏、保健医疗等一体,具有较强的竞技表演性、娱乐观赏性、教育和文化传承性等价值,构成了我国独有的区域体育人文景观,是中华民族的体育文化瑰宝。