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现代体育科学发展有哪些特征
通过对比新、旧学校体育教育思想，阐述并分析了现代中国学校体育在课程方面以人为本。在组织形式方面灵活机动，在教学方法方面丰富多样等特点。并且学校体育与社会体育“交互形式”的出现成为现代中国学校体育的发展趋势。
从文化的角度讲，体育，就是一种人为的和为人的文化存在，体育的存在是为了个人及人类更好地生活而增进人的发展和文化的发展。因此，体育从业人员的角色定位应是体育文化的传播者和交流者，是将人类历史文化成果予以不同程度和形式的筛选、整理、加工而具有一定的社会历史性、价值取向性，相对系统性、水平层次性和体育的适应性的体育文化代代相传的体育文化人，而不仅仅是单纯地传习某一体育技术技能知识，体育理论研究不光是技术数据的分析，而且是社会历史文化的综合系统性研究。
那么，体育文化人。涵盖了两层意义，具有了双重身份的体育＋文化的复合体。首先他是一个脱离了传统意义上脑、体分离，教、研分离而具有广博的胸襟、开放的视野，独立思考、勇于创新的体育教育者，同时他必须是一位自觉的文化传习者，他既是体育教育活动的主体，又是文化选择的主体，其所承担的历史使命是在文化选择中培养和选就适当现代化的新人，体育的理论研究上升到文化研究的高层次。作为体育＋文化的复合体，体育文化人的本质特征可以概括为：
1．厚重的知识积累。体育作为一门学科有它自己形成和发展的历史，作为一个体育文化人，他既有这个领域里丰厚的实践和知识积累，同时又能上升到理论的角度去认识和提高它们，并在对这一学科的探索和梳理中把握体育科学的规律，用以指导实践，培养人才。
2．自觉的文化意识。在于把体育纳入整个社会文化系统来考察的文化自觉的整合能力。体育与文化的关系并非1＋1的简单拼接，而是血融于水的关系，正如奥林匹克运动，它已经不是单纯意义上的体育竞技运动，而是富含了人文精神、历史文化、科技信息的人类物质和精神的创造活动，奥林匹克之所以发展成为世界范围的体育运动，让万人为之迷恋，是人类文化选择文化重构的历史必然。
3．开放的学术视野。现代科学的发展，呈出学科之间交叉和渗透的趋势，自然科学与社会科学、理论科学与应用科学、各分支学科与其它分支学科在交叉和渗透中形成新兴学科，随着这种渗透的深入，人类对世界的认识不断深入拓展，学科的发展亦呈现出新的活力，作为体育文化人必然有建立在开放视野上的学术整合和理论建构能力。
4．在动与静、刚与柔的结合中体现力量美、人格美。所谓动如脱兔、静似处子、刚柔相济都是我国传统美学的最高境界。体育唤醒了人的美学自知，把握了将人的生物状态的自然美转化为社会美的契机，体育文化人经过长期的文化熏习和体育训练具备了美的示范能力。
体育文化作为一种独立发展的社会文化现象，它蕴含和表达了人类积极、文明、健康的生活方式与生命需求，体育文化人的使命也正在此。
体育学的起源与发展
体育赛事是伴随着人类社会的发展而形成和演进的。在人类历史长河中，体育赛事的内容、形式、功能以及组织运营方式等都经历了持续不断的演化，大致经历了以下四个发展阶段。
一、体育赛事的起源
人类的体育活动起源很早，最早的形式应该是自发的、出于生存本能需要的一种身体行为(如猎猎）。历史记录与考古发现的材料表明，早在公元前2700年，中国就有了徒手武术。埃及、亚述与克里特岛等地也出现了弓箭、跳远与球类运动。
早期的人类体育运动往往缺乏独立意义，通常是作为宗教仪式的一部分而具有浓重的神秘色彩。其意义经常被提升到“符号”和“精神”层面。当代规模与影响力最大的人类体育盛会—现代奥林匹克运动会便是在古希腊人的宗教祭祀活动基础上演变而来的。信奉多神教的古希腊人，每逢重大祭祀日就会以唱歌、跳舞和体育竞技等方式作为祭祀活动来表达对诸神的敬意。其中，最为隆重的就是对众神之首——宙斯的祭祀。古代奥运会就直接源于这一重大宗教活动。渴望和平的古希腊各城邦之间约定，在奥运会举办期间能够以神的名义进行休战以达到短暂的和平和灾难的减少。从此，对和平的追求就成为奥运会一个永恒的主题和精神内核。在奥运会发源地的古希腊，人们的体育运动观与实践对人类的体育活动与赛事的发展有着极为重要的影响。体育运动在这里不仅普遍受到重视，甚至被视为是一种崇高的活动。古希腊诗人荷马的《伊利亚特》（公元前8世纪）中就曾记述阿奇里斯为了纪念在战争中死去的朋友巴托勒特别举行了一场体育竞赛，这是目前为止有关运动比赛最早的记载①。
二、体育赛事的萌芽——体育游戏
体育运动竞赛项目最早是以“游戏”的形式出现的，具有从宗教意义上的“神圣”活动向世俗意义上的娱乐活动过渡的性质。如现代足球最早起源于我国汉代“跳鞠”游戏。现代篮球运动则是由美国体育教师詹姆士·奈史密斯于1891年发明的。当时由于冬季人们缺乏室内球类运动，奈史密斯便从工人和儿童用足球向桃子框中投球的游戏中得到启发，设计将两只桃篮分别钉在健身房内两端看台的栏杆上，篮口水平向上，距地面约10英尺，以足球为比赛工具向篮内投挪足球，入篮即得1分，按得分多少来定胜负。因为这项游戏最初使用的是桃篮和球，故名“篮球”②。
三、体育比赛的传统形式——体育竞赛
以“游戏”形式出现的体育竞赛活动为体育赛事的进一步演进和发展打下了坚实基础。
育竞技性质的运动相比游戏形式的运动的一个最大的不同点就在于，运动内容更完整、规范
和系统，并有了相应的严格评判规则。从概念上来看，体育竞赛是在规则的统一规定下，采用公平合理的竞赛方法，运用人体的体能、智慧及所掌握的技战术能力，按特定的形式进行的竞技活动过程。
在体育竞争活动发展的早期，赛事组织举办方与参与者只关注活动内容本身及其结果。
传统的体育赛事由“参赛活动人群（包括运动员、裁判人员与组织管理人员）”竞赛的空间（比赛场地）与物质条件”以及“组织管理”三个子系统构成。赛事组织者对体育竞技活动范围以外的经济、社会、文化乃至科技等环境并不关注。这一方面受传统社会生产力发展低下以及物质与精神生活贫乏的社会环境制约，也与体育赛事本身的影响力难以“溢出”竞赛范围有直接关系。
四、现代体育赛事及其发展特征
无论是在世俗意义上的娱乐活动发展演变而来，还是在宗教意义上的敬神与祭祀活动基础上形成，传统体育赛事一个最为显著的特点就是它的“非功利性”或“公共”性。这可以是在一个社区尺度，也可以是在地区、全国甚至全球（如1984年以前的国际奥林匹克运动会）的尺度。公共部门主导成为赛事举办与组织管理的唯一形式。但是，随着时代的发展，经济、社会文化、政治和科技等元素均已介入体育赛事的发展演变，体育竞赛活动过程变得复杂起来，其内涵和外延发生了很大的变化，不仅表现出“竞技体育”和“大众体育”两个发展向度，而且社会活动中的休闲娱乐类赛事也被纳入体育赛事发展的内容。
1.体育赛事的“节庆化”（Festivalization)
体育社会学的产生和发展是怎样的？
体育社会学是以社会学发展为基础，19世纪末才初见端倪的一门新兴学科。为清楚地把握体育社会学发展脉络，我们把体育社会学的发展分为如下三个阶段： （一）体育社会学的初创阶段（19世纪末—20世纪20年代初） 随着社会学的发展，体育作为社会领域之一得到各方人士的关注。1896年社会学创始者之一H·斯宾塞（H．Spencer）对于人类社会进化的各种形式作了广泛的探讨，提出了著名的社会有机体说，对于游戏的研究是其研究的重要内容之一；
美国学者C·杰布林（C．Zueblin）和S·阿米里肯（S．Americon）对运动场进行了社会学分析，分别在《美国社会学杂志》1898年第四卷上发表题为“芝加哥市立运动场”和“小型运动场的运动”的论文；1899年D·B·韦伯廉（D．B．Veblen）发表了他的研究成果《闲暇阶级的理论》；1914年美国学者J·L．盖林（J．L．Gillin）完成了《娱乐社会学》，主要讨论了体育运动的问题；1918年美国学者E·A·罗斯又发表了《作为社会问题的成人娱乐》等论文。
由此看出，这一时期体育社会学最关心的是与当时社会关系最为密切的运动场、游乐场和娱乐问题。 1921年德国H·里赛（H．Risse）在柏林出版了专著《体育运动社会学》，该书具体论述了古代社会和现代工业社会中竞技体育的社会功能，初次将体育运动作为一种社会生活方式，并运用社会学的理论与方法对体育运动进行研究，这本书成为体育社会学学科诞生的标志。 （二）体育社会学的形成阶段（20世纪20—60年代） 除美国外，英国、法国、德国、苏联和东欧各国学者也较早地介入了体育社会学研究领域，如奥地利的维也纳大学、德国的慕尼黑大学在20世纪20年代便将体育社会学引入课堂。
30年代世界各国经济处于大萧条时期，在这一时期，经济发达国家的代表——美国在20世纪初居民区建设过程之中，无意中设置的以竞技、健康体育运动场和休闲娱乐运动场对缓和失业工人的对立情绪、消磨过多的空余时间、强健士兵的身体及满足工业化大生产对工人体力的要求起到了积极的作用。因此，政府、资本家和社会学者对体育运动的认识产生了质的变化，体育这一社会文化现象得到各方学者的关注。由此，体育社会学加强了对余暇、消遣和娱乐的研究。 第二次世界大战的爆发迫使各国体育社会学的研究处于停滞状态。为主。