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丹阳在哪？
丹阳市地处长江下游南岸，江苏省南部，东经119°24′～119°54′，北纬30°45′～32°10′，南北长44公里，东西宽32.5公里。东邻武进市，南毗金坛市，西北与丹徒县交界，东北与扬中市隔江相望。全市总面积1047平方公里，其中陆地面积850.2平方公里，占总面积的81.2%；水域面积196.8平方公里，占18.8%。
关于孙诒让，你们知道哪些
幼名效洙，又名德涵，后名诒让，字仲颂（一作冲容），别号籀庼。浙江瑞安人，清道光二十八年八月十九日（公元1848年9月16日）诞生于浙江省温州府瑞安县治西北二十五里集善乡演下村（今瑞安市陶山区潘岱乡砚下村）的一个书香门第。卒于光绪三十四年（1908年）。孙诒让是我国近代著名的一代经师，由于他的学术研究极为朴实，故又称朴学家，并誉为“有清三百年朴学之殿”，他十三岁就著成《广韵姓氏刊误》，十八岁写成《白虎通校补》，一生著作达35种，对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。主要著作《周礼正义》是解释周礼最精审详备之作，《墨子闲诂》为训诂名著，`被誉为“现代墨子复活”，《契文举例》是考释殷墟文字最早著作。孙诒让苦心经营，筹建资金五十来万，领导温处十六个县先后成立学堂三百余所，为浙南近代教育奠定了良好的基础，并为地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。近代学术界俞曲园、章太炎、张謇、朱芳圃、徐世昌、梁启超、鲁迅、郭沫若、胡适等对他都有中肯的高度评价。《清史稿》482卷为他列传，温州和瑞安各地还修建了“籀园”、“怀籀园”、“籀公楼”等建筑物，来纪念这位大学问家和大教育家。
学术人生
孙诒让的治学是由父亲发蒙的。其父衣言，道光三十年成进士，入翰林，历官中外垂二十年。他五岁时即随两亲居北京，从父读书识文义。九岁，受《周礼》，十岁即旁涉群籍，日以浏览《汉魏丛书》为乐。咸丰八年（1858），孙衣言出任安徽安庆知府，他才从北京返归里门。年十三，治校雠之学，即草成《广韵姓氏刊误》一卷。十六岁，读江藩《汉学师承记》及《皇清经解》，知清儒治经、史、子、小学的家法。年十八复著《白虎通校补》一卷。到了廿六岁，便开始草创《周礼正义长编》。
他在治学道路上，尝自言：“少耽文史，恣意浏览，久之，则知凡治古学，师今人不若师古人，故自出家塾，未尝师事人，盖以四部古籍具在，善学者自能得师。”可见他幼承家学，从少即打下坚实基础，到后来博极群书，其所以著作等身，学术超越前人，主要是出于自己的专攻。他十九岁参加院试以第一人入邑庠。次年应浙江乡试，中式同治了卯科举人。但后来因鄙薄八股时文，虽八上公车，终未成进士。
自同治七年（1868）至光绪五年（1879）的这一段时间里，他侍父从宦于江苏、安徽、湖北三省，使他有机会结交大江南北的文人学士和学者名流，相互切磋学问，并甚得父执俞樾、座师张之洞的垂爱，获益不浅。他对于乾嘉训诂考据之学，尤服膺段玉裁、钱大昕、王念孙王引之父子及梁玉绳诸家，走的是正统的朴学道路。光绪元年，他在三应礼部试不第之后，由于父亲的安排，曾以山西赈捐，援例签分刑部主事，但他不愿以入赀为官，只在刑部行走四个月，便乞假离开官场，回到时任安徽按察使的父亲身边，仍埋头做他的学问。
此后，孙衣言调官湖北、江宁布政使，他都随宦在侧，由安庆而武昌，而后又回到南京。光绪五年（1879）秋，孙农言以太仆寺卿致仕，他也随之返居乡里。中间除遵父命曾一再晋京应试与因参议学务而再至杭州外，均在家从事撰著，杜门不出。晚岁，并在乡办团防以御外侮，议变法以图富强，兴学校而言人才，营实业以济民生。清廷诏开经济特科，中外大臣陈宝箴、瞿鸿*、张百熙、康景崇、端方、张之洞等先后三次举荐，均不赴；礼部征为京师大学堂监督、礼学馆总撰，也都坚辞不就。
光绪三十四年五月二十二日（1908年6月20日），以病卒子家，终年六十一岁。从孙诒让十三岁开始撰著到卒前犹撰就《尚书骈枝》一书来看，其学术生涯，长达四十八年。计著有《广韵姓氏刊误》、《白虎通校补》、《六历甄微》、《温州经籍志》、《温州古甓记》、《古籀拾遗》、《周礼正义》、《札迻》、《墨子间诂》、《周礼三家佚注》、《逸周书*补》、《大戴礼记*补》、《周礼政要》、《九旗古义述人《古籀余论》、《契文举例》、《名原》、《学务平议》、《学务枝议》、《尚书骈枝》、《籀庼述林》等二十余种。草创未就者尚有《经迻》、《四部别录》、《汉石记》、《古文大小篆沿革表》等多种。
治学范围包括经学、史学、诸子学、古文字学、校勘学、目录学、金石学、文献学。均能创新发明，迈越前贤。他的学术研究门径，是建立在校雠学和文字学的基础上的。因此对校勘古籍，能以古人的语言解释古人的著作，不牵强附会，不泥从成说，古籍中的许多误字、疑义、错简，经他解惑辨析，往往加拨云雾而见青天，使入心目豁然。至于治理经书，他继承的是南宋永嘉学派的学风，以为研究经书义理和所记载的典章制度，在于以其微言大义，针对今之时弊，见诸施行，以收成效。通经致用，讲求事功，可以说是他治学的根本目的。
主要著作
孙诒让的二十余种著作，以《周礼正义》、《墨子间诂》、《札迻》、《古籀拾遗》、《契文举例》、《名原》、《温州经籍志》、《籀庼述林》尤负盛名。
《周礼正义》是疏证周代官制的书。系清人诸经新疏中最晚出而成就最高的学术巨著。《周礼》，初名《周官》，西汉末刘歆把它叫作《周礼》，经东汉郑玄作注，唐贾公彦作疏，遂为定本。但此经以官职纷繁，文字多古，聚讼日久，向称难治。同治七年，孙诒让以为《周官》一经，乃周公致太平之法，为政教所自出，便决心要为此经作新疏。初，罗举汉唐以来迄清儒之说录为《长编》，继草《周官正义》，订补郑注贾疏，并录近儒异义加以论辨，然自视以校理，但仍不无乖漏。
孙诒让视墨翟为贤圣人，《墨子》是“振世救敝”的书，遂掸思十年，会集众说，依《尔雅》、《说文》正其训故，据古文、篆、隶校其文字，审文理脉络以移其错简，使之文从字顺，便于诵习。他还融会贯通，对墨学作了全面的分析，写成墨子传略、墨子年表、墨学传授考、墨子绪闻、墨学通论、墨家诸子钩沉等篇作后语附于书末，为后来研究墨学者开辟了许多途径。于是这一沉埋于百年的古籍得以重光。书于光绪二十一年付刊，德清俞樾为之作序，盛赞它：“自有《墨子》以来未有此书。”梁启超则认为：“自此书出，然后《墨子》人人可读，现代墨学复活，全由此书导之。
治训诂必须通篆籀。在我国历史上，钟鼎文字，有宋一代就有欧阳修著《集古录》以后，摹写、考释、评述之书虽日繁，但他们只是搜集材料，未能深入探索，乾嘉学者也只是拘守《说文解字》，未越雷池一步。直到清末，才有吴大瀓作系统的研讨，著《说文古籀补》、《字说》，从全文中探索字形、字义，取得较大成果。孙诒让从十七岁起即笃嗜金文，壮年曾登焦山访周鼎，手拓数十纸而归。自谓三十年来所睹拓墨累千种，每覃思累日，如对古人。其所著《古籀拾遗》三卷，系继吴大瀓之书而作。地运用字书与所见金文相互校核，以正宋薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》、清阮元《积古斋钟鼎款识》及吴荣光《筠清馆金石录》三书之误。嗣又得吴式芬《捃古录》读之，反复玩味，又多获新义、复于光绪二十九年著《古籀余论》二卷，以订正吴式芬之误解及自己前作之疏缪者。其建树遂超出前人。但他对古文字的研讨，仍不以此为止境，当清光绪二十五年（1899）甲骨文在河南安阳殷墟出土后，丹徒刘鹗把他所得的部分甲骨，选拓出一千另五十八片，于光绪二十九年（1903），印成《铁云藏龟》六册，公之于世。
当时学者半信半疑，章炳麟直指之为伪造。而孙诒让读其书即如获至宝，以为这是研究商代文字的可靠资料。便冥思苦想，发奋钻研，考释其形义，用分类法把甲骨文字的内容作了区分，并对大部分单字逐个进行辨析，于次年（1904）又写出第一部研究甲骨文的专著——《契文举例》二卷，为甲骨文的研究开辟了道路，成为此学的开山之祖。第二年，孙诒让又进一步把金文、甲骨文、石鼓文及贵州红岩石刻文字与《说文》古籀互相勘校，举其歧异所在，明其省变之原，来探索古文、大小篆的沿革，著为《名原》七篇，对古文字学又提出一些新的见解，把古文字的研究，推向了新的高峰。它如《札迻》一书，系孙诒让把自己三十年来阅读周秦汉魏以迄齐梁的七十八种古籍所作的笔记，与他家见解互相参证，害以校勘文字，诠释疑义，订正讹误的校雠学名著。其考释精审，学者交誉。《籀庼述林》，则是他晚年手走的学术论丛。其书收录各类考、说、述、释义、序跋、钟鼎释文、金石考跋、记辨等专论一百二十多篇，显示了他一生治学的全貌。
《温州经籍志》一书，是孙诒让早年对温州自唐宋迄嘉道以来一千三百余种著所作的一部目录专著。分类遵照四部，子目参照四库总目。每书之下，采录原书序跋以及前人的评议识语，而后提出自己的见解，以申发其精奥，订正其讹误。全书网罗宏富，体例谨严，费时八载，于光绪五年才写定，以后各郡邑纷起撰著地方艺文，实由此书导夫先路。
总之，孙诒让每著一书，必多创见。余杭章炳麟目无余子，他对孙诒让的学问却极为钦佩。光绪三十四年（1908），他自本致书孙诒让说：“自德清（俞樾）定海（黄以周）二师下世，光岿然，独有先生。”并盛赞其学术成就，以为“治六艺，旁墨氏，其精专足以摩＊姬汉，三百年绝等双矣！”享盛名晚清，可谓光焰万丈，实不愧为乾嘉以后集大成的一位朴学大师。
倡言革新
自西学东来，孙诒让早在光绪十二年（1886）就开始接触西方先进的科学文明与政治思想。嗣后，痛国事阽危更进一步讲求新学，多方搜集有关时务政书，探索救国图强之道。他坐而思，起而行，便渐渐走出书斋，阐西学，议变法，办实业，兴学校，力图开通民智，革新政治，以挽救国家民族于危亡。
甲午中日战起，当年七月，孙诒让奋袂而起，毅然担当了瑞安县筹防局总董的重任，向浙江巡抚廖寿车条陈：堵塞海口，修理城垣，建筑炮台，购办军火，清查保甲，筹捐经费等六项要务。并殚心策划，在瑞安付之实施。及清廷签订马关条约，孙诒让哀叹“今日事势之危，世变之酷，为数千年所未有”，遂抱“移山填海之徽志”，倡立兴儒会，手订《兴儒会略例》二十一条，希望通过这一民间组织，“合谷行省四万万人为一体”，由民众集资办银行，营商业，修铁铬，开矿山，办工厂，兴团练，结外交，清吏治，“以围异族之犷暴，以致中国之隆平”。
迨康有为公车上书，要求维新变法，深佩其所论洞中症结。及戊戌变法失败，复经庚子之役，孙诒让扼腕时艰，心请沉重。光绪二十七年春，清廷迫于形势，重申变法更制，下诏求言。孙诒让应盛宣怀之请，为之杜门十日，针对当时政治弊端，写定《变法条议》四十条，主张罢废跪拜朝仪，清除冗官晋吏，裁撤内务府和太监，建立预决算财政制度，设立议院，创办报馆，准许人民言事，设商会，练民兵，办警政，治冶炼，开工厂，重农耕，修水利等等。不少内容，触及腐朽的封建制度。盛宣怀迟迟不敢上陈，乃知所谓变法更制，也只是欺人之谈。
至此他深感清朝的政治已无可救药，其政治立场遂从忠君救国的改良维新，而转为同情反清革命。其时，浙江是光复会的基地，革命活动风起云涌。光绪三十三年五月，秋瑾被捕，他请求座师湖广总督张之洞密电其侄浙江巡抚张曾*设法营救。光复会会员嘉兴秘密革命组织“温台处会馆”负责人敖嘉熊避难来温，他深虑“永、瑞耳目甚多，非避嚣之处”，通过友人护其出走东洋。同年，乐清虹桥明强女学校长光复会会员陈鼐新聚众演说“新山歌”，宣扬革命，府县严命缉捕。陈潜来温州，孙诒让甘冒风险，延之于家，护其东渡日本，复挺身而出，与浙江布政使宝芬、温州知府锡纶相抗衡，力为陈鼐新申辨。
几经周折，终于平息了这一风波。凡此种种，说明孙诒让随着时代潮流，在一定程度上支持了旧民主主义的资产阶级革命，这对他的一生来说，也是至为难能可贵的。晚年，孙诒让不得已而求其次。用墨家苦志力行的实践精神，努力服务桑梓，兴办教育并进行各种实业活动。自光绪二十二年（1897）至三十二年间，他与黄绍箕、绍第兄弟等创立瑞安务农友会，置地试验，改进农桑。嗣又派人至湘鄂两省考察矿务，组设富强矿务公司，开采永嘉的铅矿。为开辟海上交通，建立大新轮船股份公司，租湖广轮航行于瑞安上海之间，其后又与南通张謇等设江浙渔业公司于上海，开始用渔轮在沿海捕鱼。
光绪三十一年（1905）秋七月，瑞安设县商会，公推孙诒让为总理。任内，为收回苏杭甬权，与场寿潜、刘锦藻等成立浙江保路拒款会，并在瑞安设立分会，致电清廷，坚决反对向英国借款，力争筹资自办。在地方事务中，孙诒让认为“自强之原莫先于兴学”。因而他用在教育事业上的心血最多，收效也最著。他从光绪二十二年（189）起，先在瑞安一县办教育，创建了一所专攻数学的算学书院（后改名学计馆），以造就科学技术人才。其手订意程、学规，对德育智育的培养和书院的管理，都提出了严格的要求。
未几，他又创办了方言馆和瑞平化学学堂各一所，专攻外语和化学，还在郡城创办一所蚕学馆，以事改良蚕桑。经过五年的办学实践，到了光绪二十七年（1901），又将学计馆和方言馆合并扩充为瑞安普通学堂，分设中文、西文、算学三个专修班，对十五岁以上三十岁以下的学子实施中等教育。为使教育普及，并在瑞城各隅办起四所蒙学堂，以为幼童就学之所。后又办德象、毅武、宣文三所女学，使中产人家深在闺门的女子也有了接受教育的机会。在培养师资造就专门人才方面，他曾给资派送瑞安曾通学堂高材生陈恺、许藩二人留学日本习数理化，并邀集高材生家长，建议令子弟赴日留学。一年中瑞安东渡留学者达二十余人，在浙江教育史上，开留学国外的风气之先。光绪三十一年（1905）八月，清政府决定废科举，设学校。
孙诒让受温处两府人士的推戴，于当年十月就任温处学务分处总理。他的教育事业遂由瑞安一县，推广而至于浙南地区。在学务分处总理任内，孙诒让首先整顿了温州府中学堂。并深刻地认识到欲求教育普及，必须培养师资；培养师资，专赖师范教育。爰于次年夏六月，决定在温处两府各办师范学堂一所。温校择址道司前原校士馆。
为解决建筑资金及建校后的常年经费，他力排顽固势力的干扰，支撑于官绅之间。历时三年，心力交瘁，终于以三万六千元的巨资，于光绪三十四年（1908）建成温州师范学堂，计校舍楼房十三楹，平房十二楹，当年招生二百四十名入学。事前，为造就小学师资以应急需，曾假温州府中学堂次第举办理化、博物、体育、音乐等科传习所，半年速成毕业；同时并于每年暑假集中各科小学教师，举办短期讲习会，以提高在职教师的素质，使新教育事业逐步走上正轨。任职期间，他共筹集教育基金五十多万元，在温处两府十六县创办了各类各级学校三百余所。其筚路蓝缕开辟山林之功，为朝野所共仰，嗣受委为学部二等谘议官，浙江学务议绅。
光绪三十三年十一月，复被全省学界推举为教育总会会长。（会长蔡元培久未任职。孙以副会长摄会长职务）。这时，他环顾国内教育情况，结合自己十余年的办学经验。复上陈《学务平议》、《学务枝议》于学部，对全国教育大计，提出建议。其所陈都是切中时弊的精辟见解。其讲求事功，实事求是的作风，除学术论著外，率于教育事业上见之，实为新教育事业的先行者和开拓者。孙诒让逝世后，《清史稿》为之立传。后来，温州六县人士，为缅怀其开拓教育之功，乃购地辟籀园建籀公词和籀园图书馆以资敬仰。其瑞安故居的藏书楼玉海楼，列为全国的重点文物保护单位。籀园里的籀公词和坐落瓯海区慈湖南村的基地，也都作为温州市的历史文物加以保护。
学术成就
孙诒让在经学、诸子学、文字学、考据学、校勘学、以及地方献的整理等方面都有卓越的成就。章太炎赞誉他为"三百年绝等双"。郭沫若说他是"启后承前一巨儒"。他又是近代新教育的开创者之一，在理论和实践上成就卓著，是清末著名的教育家。
1、 经子训诂方面 在经子训诂上，孙诒让的代表作是《周礼正义》和《墨子间诂》。《周礼》亦名《周官》，分《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》六篇，（其中《冬官》一篇在汉初已佚，补以《考工记》），是记录我国古代官制的书。孙诒让认为《周礼》是周公致太平之书，先王政教所自出，周代法制之总萃。而秦汉以来，诸儒不能融会贯通，郑玄注失之简奥，贾逵疏过于疏略，遂于1873年开始撰述，至1899年方才完成《周礼正义》八十六卷。前后费时二十六年，孙诒让的《周礼正义》一书，集前人研究《周礼》之大成，广泛而详细地征引各种文献。已为《周礼》的可信性提供了强有力的证据，章太炎赞许为"古今之言《周礼》者莫能先也。"梁启超对此书也推崇备至，说"这部书可算清代经学家最后的一部书，也是最好的一部书"。
孙诒让有感于清末政治腐败国家危难，以"墨子强本节用，劳心苦志，该综道艺，应变持危，其学足以裨今之时局。"在清代学者毕沅、汪中、王念孙父子等人整理的基础上，覃思十年而撰成《墨子间诂》十五卷。经孙诒让的集解，《墨子间诂》成为人们阅读的善本。至今还没有一本《墨子》校注能超过并取代《墨子间诂》。特别是书中与近代西学相通的名学、光学、力学等知识的阐发，是与孙诒让的努力分不开的。以至墨学又成为近代显学。梁启超在《中国近三百年学术史》中评述说：墨子领头的"先秦诸子学之复活，实为思想解放一大关键。"
2、古文字研究方面 孙诒让的《契文举例》是我国第一本考释甲骨文的研究著作。1899年王懿荣发现甲骨文后，第二年便殉难了，没有顾得上对甲骨作著录和研究，1903年刘鹗将其所得甲骨编为《铁云藏龟》后说："不意衰年睹兹奇迹，爱玩不已，辄穷两月力校读之，以前后重复者参互采绎，乃略通文字。"于1904年便撰成《契文举例》二卷。该书分日月、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例十篇。既释文字又考制度，开了古字考释与古史考证相结合和先例。孙诒让考释的字共有185个，虽然多半是和单个金文的比较中认出来的常用字，但他毕竟是较系统地研究甲骨文字的第一人。
在古文字研究方面，孙诒让还著有《名原》二卷，该书综贯音、形、义，从商周文字展转变易之轨迹，探明古文字的源流，并开启了用甲古文考证古文字的先河，被誉为"划时代的作品"。
3、教育思想 孙诒让主张普及教育。在他拟定的《温处学务分处暂定学堂管理法》中提出："国民之智愚贤否，关国家强弱盛衰。初等小学本应随地广设，使邑无不学之户，家无不学之童"。而普及教育又应从官吏开始。他提出"欲求全国无不受教育之民，必先求无不受教育之官吏"。（《学务本义》）他提议清政府明文规定，十年之外，非京师大学堂毕业者，不得为知府；非各省中学以上毕业者，不得为州县。十年之内，因京师大学堂和各省中学名额有限，一时不能满足这一要求，可采取变通办法，即开设"吏治简易学堂"，通过短期进修方式，让官吏接受新式教育。
孙诒让还重视师范教育，注重师资队伍建设。他认为"推广学堂而不先设师范，犹之无耜而耕，安期收获"。"西国教员多为师范出身，故胸有成竹"。孙诒让认为"学校教育之良否，由于教员人格之若何，盖教员一举一动，一言一语印于儿童脑中，其感化有永不能灭者"。因此，他对教师的素质提出了具体地要求。首先，教师必须热爱教育事业。二是教师要有丰富的科技文化知识。第三，教师还要掌握教育学与心理学知识。第四，教师要有科研能力。第五，教师要有健康的身体。
孙诒让以他教育活动的卓越贡献和教育思想的独特见解，赢得清末教育界的一致推崇，在近代教育史上亦占有重要的地位。
镇江市人民政府的领导简历
朱晓明，女，祖籍镇江，出生地南京，1960年10月生，1982年3月参加工作，1992年6月入党，党校研究生学历。
1982年3月南京工学院南京市专科班环境保护专业毕业后，分配至南京大同被单厂工作，1986年12月调省计经委工作，先后任规划处（国土处）科员、副科长、科长，1995年2月任省计经委规划处（国土处）副处长，1999年4月兼任省徐连经济带领导小组办公室副主任（正处级），1999年12月任省发展计划委员会规划处（国土处）处长（其间：2000年9月至2003年7月省委党校政治经济学专业在职研究生学习），2004年11月任省发展和改革委员会副主任、党组成员，2009年12月兼任江苏沿海地区发展领导小组办公室副主任，2010年9月任省统计局局长、党组书记，省发展和改革委员会副主任、党组成员，2010年11月不再担任省发展和改革委员会副主任、党组成员。2012年2月任中共镇江市委副书记、代市长。2012年6月任中共镇江市委副书记、市长。 张洪水，男，1958年7月出生，江苏丹阳人，1976年2月参加工作，1979年2月入党，省委党校研究生学历。2013年6月，任中共镇江市委常委、常务副市长。
负责市政府常务工作，分管发展计划、经济体制改革、医药卫生体制改革、政府法制、监察、人力资源、社会保障、国资监管、国土资源管理、统计、税务、金融、保险、证券方面工作。分管市政府办公室（研究室、金融办、应急办、驻外办事处）、法制办、机关事务管理局、档案局、行政服务中心、发展和改革委、人力资源和社会保障局、监察局、统计局、国资委、国土局、土地储备中心、镇江农商行。联系市国税局、市地税局、人民银行镇江市中心支行、镇江银监分局、市各金融证券保险机构、市史志办、市接待办、国家统计局镇江调查队。 李卫平，男，1962年2月出生，江苏扬中人，汉族，中央党校研究生学历。2012年5月任镇江市副市长。 分管商务、外事、对台事务、侨务、旅游方面工作。分管市商务局（贸促会）、外事办（港澳事务办）、侨办、旅游局。联系市台办、台联、侨联、镇江出入境检验检疫局、镇江海关、镇江边防检查站。
2014年2月25日，据中央纪委监察部网站消息，江苏省镇江市政府党组成员、副市长李卫平涉嫌严重违纪违法，正接受组织调查。
2014年5月21日，省检察院依法对镇江市副市长李卫平以涉嫌受贿罪立案侦查并采取强制措施。案件侦查工作正在进行中。
王常生，男，汉族，1959年9月生，江苏扬州人，1976年12月参加工作，1982年7月加入中国共产党，大学学历。2010年10月任镇江市副市长。
分管工业、信息化、邮电通讯、民营经济、安全生产、交通运输、口岸、港务方面工作。分管市经信委、安全生产监督局、交通运输局、口港局。联系市工商联、镇江海事局、镇江邮政局、镇江供电公司、镇江烟草公司、镇江盐业公司、镇江石油公司、江苏电信镇江分公司、中国移动通信镇江分公司、中国联通镇江分公司、长江南京航道局镇江航道处、长江引航中心镇江引航站、长江航运公安局镇江分局、镇江外轮代理公司、镇江火车站。
胡宗元，男，汉族，江苏武进人，1963年7月生，1986年8月入党，硕士研究生学历。 2012年6月任镇江市政府副市长。
分管卫生、环境保护、食品药品安全监管、产品质量监督、工商管理、物价方面工作。分管市卫生局（血防办）、环保局、食品药品监管局、物价局。联系镇江工商局、镇江质量技术监督局、市红十字会。
雷志强，男，江苏丹徒人，汉族，1967年2月出生，1984年北京大学社会学系社会学专业学习，1988年8月参加工作，1992年10月加入中国共产党，研究生学历。2012年6月，任镇江市副市长。 分管住房和城乡建设、城管、园林、地震、民防方面工作。分管市住房和城乡建设局、城管局（城市管理行政执法局）、园林局（南山风景名胜区管委会）、地震局、民防局（人防办）、拆迁办（房屋征收办）、住房公积金管理中心。协助分管市规划局。
曹丽虹，女，祖籍句容，汉族，1971年出生，1993年7月苏州大学法学院毕业，1993年8月参加工作，大学学历。 2012年6月，任镇江市副市长。
分管教育、文化、广播电视、新闻出版、体育、人口计划生育、妇女儿童方面工作。分管市教育局、文化广电新闻出版局（文物局）、体育局、人口和计生委。联系市总工会、团市委、市妇联、文联、社科联、驻镇高校。
李世收，男，1964年2月生，汉族，山东安丘人，民进会员，研究生学历，博士学位，研究员。2013年1月任镇江市副市长。
分管科技和知识产权方面工作，分管市科技局（知识产权局），联系镇江高新区、市科协。
中国篮球城市有哪些？
全国篮球城市
第一批
辽宁省阜新市
阜新1940年建市，市名源于“物阜民丰，焕然一新”之意。位于辽宁省西北部，东临省会，南靠渤海辽东湾，西与锦州港、京津地区襟衣相连，是环渤海经济区的组成部分之一。 全市总面积10355平方公里，下辖两县五区。全市总人口193万。
中国最好的篮球学校在哪里？像上学一样的。
吉林省长春市
长春市是吉林省省会，全省的政治、经济、文化和交通中心。幅员20604平方公里。西北与松原市毗邻，西南和四平市相连，东南与吉林市相依，东北同黑龙江省接壤。2007年，全市户籍总人口为745.9万人。居住着汉、满、朝鲜、回、蒙古、锡伯、壮等46个民族。
长春市所有的大学（包括二级学校）。
上海市卢湾区
卢湾区位于上海市中心，全区面积8.03平方公里，其中陆地面积7.54平方公里，水域面积0.49 平方公里。区界北至延安中路、金陵西路，与黄浦区、静安区交界；东至西藏南路、肇周路、制造局路、高雄路、江边路，与黄浦区接壤；西至陕西南路、瑞金南路，与静安区、徐汇区为邻；南至黄浦江河道中心线，与浦东新区相望。
江苏省丹阳市
丹阳市属于太湖流域，位于江苏省南部，地处长江三角洲、上海经济圈腹地，属苏南经济板块，东邻常州市武进区、新北区，西接句容市、镇江市丹徒区，南与金坛市接壤，北与扬中市隔江相望，全市总面积1059平方公里，户籍人口84万，是一座具有悠久历史的文化古城。
浙江省诸暨市
诸暨市位于浙江省中部偏北，钱塘江流域中段。诸暨为古越民族聚居地之一、越王勾践图谋复国之所，为越国古都，历史悠久。全市区域面积2311平方公里，总人口105.59万。诸暨先后被命名为中国民间艺术之乡”和“浙江省建筑之都”、荣获 “全国环境综合整治优秀市”、“全国卫生先进城市”、“全国社区建设示范市”等称号。
福建省莆田市
莆田，史称“兴安”、“兴化”，又称“莆阳”，“莆仙”。1983年经国务院批准建立省辖市，市内设置仙游县和荔城、城厢、涵江、秀屿四区。全市陆域总面积4200平方公里，人口302万人。是八闽古府之一，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，是历史上有名的科举名邦。
河南省济源市
济源市位于河南省西北部，黄河北岸，与山西省为邻。全市总面积1931平方千米，总人口66万人。济源因济水发源地而得名，古时济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”。1988年撤县建市，1997年实行省直管体制（副地级城市），2003年被列为河南省中原城市群9个城市之一，2005年被列为河南省推进城乡一体化5个试点城市之一，是河南省18个省辖市之一，为中原历史文化名城。
广东省深圳市龙岗区龙岗镇
龙岗区位于深圳市东部，经济特区管理线以北。东临大亚湾、大鹏湾，南连罗湖区、盐田区及香港，西接宝安区，北靠惠州市、东莞市。总面积940.9平方千米。
第二批
保定市
保定是一座历史悠久的文化名城。燕赵自古多慷慨悲歌之士，冀中古城保定更是人杰地灵，古往今来产生过许多彪炳青史的英雄豪杰。从荆珂刺秦王、桃园三结义到抗日战争时期的敌后武工队、小兵张嘎、地道战、烈火金刚、野火春风斗古城等，保定人有一种前人传下来的争强好胜之雄心，慷慨悲昂之激情，永不言败之精神。深厚的文化积淀，造就了保定人民强烈的体育意识。多年来，保定市的体育工作在各级领导和社会各界的大力支持下，通过自身的不懈努力，为省和国家输送了一大批优秀的体育人才，培养出15名世界冠军和120余名亚洲及全国冠军。作为非省会城市的保定，在河北省所举办过的十五次省综合性赛事中（含青运会），共十次夺得团体总分、金牌总数的双第一。保定在我省是获得世界冠军最多、输送运动员最多，成绩最好、贡献最大的城市。
太原市
体育是城市的"名片"，是参与国际竞争的入场券。近年来，太原市在推进城市化的进程中，树立全新的体育理念，以创建全国篮球城市为契机，充分挖掘利用篮球资源，丰富了城市的内涵，提升了城市的形象。2003年8月，太原市政府递交了申报全国篮球城市的报告。2003年11月，国家体育总局评估组进行了为期三天的实地考察。2004年2月24日，国家体育总局授予太原市"全国篮球城市"称号。
丹东市
丹东是一个体育发达的城市，连续多年被国家评为全民健身优秀城市。市辖三县（市）凤城、东港和宽甸全部进入全国体育先进县行列。丹东优越的地理位置和气候、水质等自然条件，使丹东人有着优秀的体质条件，再加上丹东有全民热爱体育运动的传统，造就了一批优秀体育人才。多年来，向国家队、省队、八一队和全国各类高等院校输送体育人才3500多人。其中30多人成为国际级运动健将，60多人成为国家级运动健将。培养出奥运冠军1人，世界冠军8人，亚洲冠军22人，全国冠军121人，全省冠军569人，在2000年第27届奥运会上，有四名丹东籍运动员参加了比赛。其中王丽萍获得女子20公里竞走冠军；李娜获女子重剑团体铜牌；潘松获得男子柔道无差别级第七名。
上海徐汇区
徐汇区位于上海市中心城区西南部。全境东西相距7公里，南北相距13公里，占地面积54.76平方公里，其中陆地面积50.94平方公里，水域面积3.82平方公里，占全市9个中心城区总面积19.54%。全区共有常住人口315775户，户籍人口875308人。
徐汇区经济、社会各项事业发达，具有繁华的商业商贸区、舒适的高级居住区、领先的科技密集区、一流的文教优势区等诸多城市功能。
为全面贯彻实施全民健身计划和奥运争光计划，进一步满足广大人民群众对篮球运动日益增长的需求，巩固和推动篮球运动的普及和发展，加速篮球运动水平的提高和后备人才的培养，促进城市经济和文明建设。
常熟市
常熟市地处富饶美丽的长江三角洲中心地带，历史悠久，人文荟萃，文化底蕴深厚，在获得了国家历史文化名城、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市等一系列殊荣后，今年又被国家体育总局评为国家篮球城市。从此，篮球成为常熟又一张城市新名片。
焦作市
篮球运动在焦作有广泛的群众基础。自五十年代以来，焦作市委、市政府历届班子都始终把篮球项目作为发展体育事业的特色和品牌，倾力打造，长抓不懈，促进运动水平不断提高。焦作男女篮多次在省、国家级的比赛中取得好成绩，为河南省、国家培养输送了薛玉洋等一批优秀篮球运动员苗子。1998年焦作荣获河南省篮球训练基地，焦作篮校荣获全国青少年重点篮球训练单位。篮球活动在全市的广泛普及，推动了全市全民健身运动发展，提高了焦作的城市品位，促进了经济和社会发展。
东莞市
东莞市位于广东省中南部，珠江口东岸，北接广州，南连深圳。1985年9月撤县设市，1988年1月升格为地级市，下辖32个镇区，546个村委会，132个居委会。全市陆地面积2465平方公里，户籍人口156.19万，常住人口640多万，此外，还有港澳台同胞70多万人，海外侨胞20多万人，是著名的侨乡。
徐汇中学有哪些名人
知名校友
马相伯（1840～1939）江苏丹徒（今镇江）人。名良，曾名志德，字斯臧；又曾用名乾、钦善、建常，改为良，字相伯，或作湘伯、芗伯。晚年自号华封老人。
张充仁（1907～1998）上海市人，马相伯是他的太外公。1914～1920年就读于徐家汇天主教会办的类思小学（徐汇公学附属汇师小学前身）。自三年级始，田中德校长（毕业于土山湾图画馆）挑选了包括张充仁在内的七八个美术成绩较好的学生，专门开办了图画班，每天下午放学以后，由他亲自传授绘画知识。1934年张充仁协助埃尔热创作《丁丁在远东》。自此，在法语系国家中约有十亿人通过《丁丁历险记》系列漫画中的“丁丁”认识他；张充仁三进爱丽舍宫，于1988年完成了为法国总统密特朗的铜像雕塑；
1994年，已经87岁的张充仁完成邓小平胸像。
1987年，张充仁加入法国籍，并取得欧共体护照。
1998年10月在巴黎去世，享年91岁。
傅雷（1908～1966）学名傅怒安（又作怒庵），上海南汇人，我国著名的文学翻译家、艺术评论家和作家。
金鲁贤（1916～ ）上海市人，是天主教会抚养大的孤儿。1926～1932在徐汇公学就读。1932年高中毕业时曾代表全体毕业生致词，并以第二名的成绩考入震旦大学。以后立志献身神学，1946年毕业于上海徐家汇天主教耶稣会神学院，并先后赴法国、英国、瑞士、奥地利、德国、意大利等国深造。1950年获罗马额吾略大学神学博士学位。1951年回国。1985年被祝圣为天主教上海教区主教。
戴顺智（1932～ ）戴顺智兄弟几人都是徐汇中学校友，他本人高中毕业于1950年，是徐汇中学第100届毕业生。1983～1988年任扬子石油化工公司总经理兼基建指挥部总指挥。
1980年起兼任南京市副市长，1988年任南京市市长、市委书记，1991年任江苏省副省长，1992年任江苏省政协副主席。1992年9月～1997年6月任中国石油总公司驻美洲总代表，至离休。
陈敏章（1931～1999）1931年12月生于上海。1943年毕业于徐汇中学附小汇师小学后升入徐汇中学，喜好乒乓球、足球运动。1949年高中毕业，是徐汇中学第99届毕业生。
在完成中学六年的学业后，考入了震旦大学医学院（上海第二医科大学）医疗系。1954年入党，1955年毕业。历任广慈医院医师，北京协和医院内科副主任、研究员、教授、院长，协和医科大学副校长，临床医学研究所所长、中国医学会第19届副会长。1984年9月起任国家卫生部副部长、党组副书记、部长、党组书记，直至1998年3月退休。1989年任第42届世界卫生大会主席，1996年任中国科协副主席，还当选第九届全国人大常委、教科文卫副主任委员，中共第13届中央候补委员、第14届中央委员。先后被世界卫生组织、美国霍普金斯等大学授予金质奖章、名誉学位和荣誉称号。1999年3月因病去世，享年68岁。
在十多年卫生部领导岗位上，陈敏章赢得了大家的尊重，人民赞誉他“是一位热爱医学事业并有突出专业成就的好医生，一位任部长后每年大年初一都回医院看望病人和同事的好领导，一位可以交流思想、探讨问题的好师长、好朋友…”。一句最简单的话“好人好官陈敏章”就是对陈敏章校友的最高评价。
严义埙（1939～ ）1939年生于上海市。1950年进入徐汇中学就读初一，至1956年高中毕业升入清华大学。1962年毕业于清华无线电系电子器件专业，同年考取中科院电子研究所微波电子学专业研究生。1967年毕业后到中科院上海技术物理研究所工作，曾任助理研究员、副研究员、研究员、室主任、博士生导师、副所长、所长，是我国红外光学薄膜的学术带头人。后又赴西德作为访问学者进修两年。
1993～2001年任职中国科学院副院长。曾任中国光学学会专业委员会委员、中国宇航学会副理事长、美国光学学会会员、中国光学学会光电技术专业委员会副主任、上海激光学会副理事长、上海红外遥感学会理事长。
严义埙是全国人大第七届～第十届代表，第八、九届全国人大常委、教科文卫委员会委员、财经委员会副主任。
周兴铭
汪应洛（1930～ ）管理工程专家，安徽人。1943～1949年就读于徐汇中学初、高中。1952年毕业于上海交通大学机械工程系。留校任助教，旋即派往哈尔滨工业大学，随苏联专家攻读企业组织与计划专业的研究生，1955年研究生毕业返校，成为新中国培养的第一代管理工程学者。1958年起，迁往西安交通大学，历任教授、管理工程系主任、博士生导师、西安交大副校长、管理学院院长、陕西工商管理硕士学院副院长。2003年当选为中国工程院院士。
汪应洛校友已出版专著16部，全国统编教材5部，《汪应洛文选》1部；主编《中国大百科全书•自动控制和系统工程卷》系统工程应用篇，发表论文200余篇。他是我国管理工程学科的开拓者，培养了一批高级管理工程人才，推动了我国企业管理向现代化科学管理的转化。
魏敦山（1933～ ）建筑设计专家，浙江慈溪人。1951年徐汇中学高中毕业，考入同济大学建筑系建筑学专业本科。1955年毕业后，长期从事民用建筑设计工作，特别长于体育建筑设计，获教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师职称。曾任上海市建筑师学会副会长，现任上海建筑设计（集团）顾问总设计师，设有“魏敦山建筑创作室”，兼任同济大学教授、博士生导师。
魏敦山设计的上海体育馆、上海游泳馆获国家级优秀设计奖和国家科学技术进步奖，被载入英国出版的《世界建筑史》史册。1986年主持设计埃及开罗国际会议中心，获国家优秀设计二等奖，并荣获埃及总统穆巴拉克亲自颁发的“埃及一级军事勋章”。1994年获“中国工程勘察设计大师”称号。1997年完成的上海体育场工程，获全国优秀工程设计金奖。1999年被评为“全国先进工作者”，2000 年获首届“梁思成建筑奖”，实现了建筑的光荣和梦想。2001年当选为中国工程院院士。
魏敦山校友还设计了其他知名建筑，如虹口足球场、云南红塔体育中心、宁波北仑体育馆、中国驻贝宁大使馆、上海F1国际赛车场、上海（旗忠）网球中心，……
褚君浩（1945～ ）半导体物理和器件专家，1962年于徐汇中学高三毕业。他从小深受科普知识熏陶，初中时就开始看相对论，高中时开始阅读原子物理学。1962年高考，他的物理成绩得了满分，进入了上海师范大学物理系。四年后大学毕业，正值“文革”，褚君浩被分配到中学任教。当1978年“科学的春天”来临时，褚君浩把握机会，考上中国科学院研究生，1981年和1984年先后获中国科学院上海技术物理研究所硕士和博士学位，成为中国自己培养的第一个红外物理博士。现任中科院技术物理研究所科技委副主任，博士生导师、红外物理国家重点实验室主任，华东师大—上海技术物理研究所成像信息实验室负责人、《红外与毫米波学报》主编；被选为第十届、第十一届全国人大代表，九三学社上海市委副主委。2005年当选中国科学院院士。
褚君浩长期从事红外光电子材料和器件的研究，开展了用于红外探测器的窄紧带半导体碲镉汞（HgCdTe）和铁电薄膜的材料物理和器件研究，提出了HgCdTe的紧带宽度等关系式，被国际上
称为CXT公式（C即褚君浩）而广泛引用……为我国物理科学和研究作出了重大贡献。
陈心昭（1939～ ）上海市人。1952～1955年在徐汇中学就读高中。1960年清华大学精密仪器及机械系本科毕业后，继续在该系研究生深造，1965年毕业后分配到合肥工业大学执教至今。
1980～1982年在德国斯图加特大学作访问学者两年半，获工学博士学位。1986年破格晋升为教授，被评为全国优秀教师。1990年10月起任博士生导师。1991年6月～2004年1月被任命为合肥工大副校长、校长。曾被选为第八届全国人大代表、第九届全国人大常委、第十届全国政协常委，现任合肥工大学术委员会主任，兼任安徽省政协副主席、安徽省科协副主席、九三学社省主委、中国振动工程学会副理事长等职。
陈心昭长期从事机械设计制造、机器振动噪声与动态信号测试分析的教学和研究，主持完成国家和部省级重点科研项目近30项，多次担任国家自然科学基金委员会学科评审组召集人和国家科学技术奖励委员会评审专家。
叶辛（1949～ ）学名叶承熹，生于上海。1963～1965年在徐汇中学就读初中一、二年级。在徐汇时已初露写作才华，他的作文常作为范文向同学介绍，还特许他进图书馆借书阅览。初三转入外滩九江中学，不久即遇上文化大革命风暴。1969年早春去贵州山乡插队，在遥远蛮荒的乡间整整呆了十年又七个月。在艰苦的岁月里，一边工作（干农活、教小学生），一边坚持学习写作。1977年发表处女作《高高的苗岭》。
此后笔耕不辍，三十年来，共出版几十部书籍。其代表作有长篇小说《蹉跎岁月》《家教》《孽债》《恐怖的飓风》《三年五载》《华都》等，“叶辛代表作系列”（三卷本）、《当代名家精品》（六卷本）、《叶辛文集》（十卷本）、《叶辛知青作品总集》（七卷本），都深受读者欢迎。小说《孽债》1995年获全国优秀长篇小说奖，由他自己改编成电视连续剧，引起全国轰动，荣获全国优秀电视剧奖。2008年，小说《孽债Ⅱ》出版，也将改编成电视连续剧。
叶辛曾任第六、第七届全国人大代表，现任中国作家协会副主席、上海市作家协会副主席、上海市文联副主席、上海市人大常委等。1985年被评为全国优秀文艺工作者，并荣获全国首届五•一劳动奖章。
任九皋（1924～ ），祖籍江苏宜兴，生于北京。1988年入藉新加坡。1938年至1943年在徐汇中学学习五年，1943年春季转入震旦大学附中读高三。1948年震旦法律系毕业，当了一名律师。1952年应聘去台湾，供职于石利洛洋行，也办过小型工厂，做过进出口业务。后来去澳大利亚引进奶牛发展饲养业。1963年成立林麦公司，主营服装出口加工。同年，台北徐汇中学复校，任九皋校友即给予支持，捐赠美金2000元作为奖学金。1993年退休。1994～1997年间又在澳大利亚建立购物商场和INTRO地产公司，2000年收购澳洲Darling Dawns Foods Company并任首席执行官，总部设在新加坡。2001年英文版自传《一千两金》出版，2003年又出版了英文本《大生意小故事》，两书均已译成中文。2005年，任九皋成为澳大利亚华人首富，2006年《福布斯亚洲》杂志公布新加坡40大富豪排行榜，任九皋名列第八。
为发展祖国经济，任九皋多次返回上海。1999年8月，他来到母校。他思念当年的校长张伯达神父，想念同窗好友，关心母校的发展。自2000年起，他以44届的名义，或以他公司的名义，捐赠巨款资助母校建设：
2000年，建设马相伯校长纪念碑，约人民币27万元；
2001年，捐赠重德楼四楼电脑房全套设备，约人民币44万元，
2002年，捐赠重德楼底层多媒体教室全套设备，约人民币24万元；
2005年，捐赠重德楼各教室多媒体设备，约人民币60万元；
2006年，在母校设立“任魏维拉夫人奖学金”，投入基金人民币100万元；
2007年，又捐赠美金50万元，以支持母校建设创新实验室，还每年资助三名学生进入新加坡南洋理工大学学习，每人每年1.5万新加坡元。
八年来，任九皋校友先后捐赠折合人民币近700万元，
大大改变了校园环境，改善了教育教学设备，为学生提供了现代化科学实验的平台，也激励了徐汇学子勤奋学习的精神，让学生接受了回报社会的感恩教育。
朱蒙泉（1925～2008），祖籍浙江余姚，生于北京。1938～1944年在徐汇中学完成初高中学业后，进入震旦大学医学院。不久，进修道院，决心做心灵医生。1963年留学美国，攻读教育心理学和社会心理学，获博士学位。又到法国研究心理分析和家庭治疗后，在美国为各地家庭和青年作专业性服务。1999年离开美国，到澳门社工学院执教，从事中、小学及幼儿园教师培训，并在港澳台地区及美国等开展夫妇恳谈会等社会服务活动。
2001年11月，汪劲松校长率团访问台北徐汇中学。由44届校友和台北徐汇中学牵头，在校庆151周年暨在台复校38周年大会上，朱蒙泉神父向上海徐汇中学捐赠了以他已故胞兄朱任泉命名的“朱任泉校友清寒优秀奖学金”。汪校长代表学校接收了朱蒙泉神父的捐赠。
自2002年5月起每年一次向上海徐汇中学清寒优秀学生颁发奖助金；第三年开始还向教师颁发奖教金。每年共人民币4万元。
朱神父还克服了严重的病痛，三次回母校为获奖师生颁奖。2006年4月28日，朱神父准备养足精神参加第二天的颁奖会。可是到了晚上朱神父仍然高烧不退，身体非常虚弱。在区台办帮助下住进了医院。第二天他还口述了讲话内容，由他的学生来到学校颁奖会上作了书面发言，徐汇师生无不为之动容。2007年6月4日，朱神父在亲属陪同下最后一次来母校颁奖，还作了深情的讲话，勉励学生要记得感恩。八个月以后，朱蒙泉神父离开了人世。他的风范永远留在徐汇人的心中。
陶义训（1926～ ），江苏昆山人。著名实验诊断学和临床免疫学专家。1938～1944年在徐汇中学就读初、高中六年，学习成绩异常优秀。除进中学第一学期外，他几乎包揽了所有考试的年级第一名。高中毕业后升入震旦大学医学院，1951年毕业，分配在中国人民解放军医学科学院从事生物化学研究。1957年转入中国医学科学院寄生虫病研究所。1977年转入上海市医学化学所任副所长。现任上海市临床检验中心名誉主任、研究员，上海第二医科大学检验系教授、副系主任，《检验医学》杂志名誉主编、美国临床化学学会会员、法国生物化学学会名誉会员和美国Point of Care杂志编委。1984年成立世界卫生组织（WHO）试剂生产合作中心，任中心主任，并连任至今。1990年被聘为WHO卫生检验服务专家咨询团成员。他的多项研究成果如“早期妊娠检验法”“早早孕诊断的单克隆抗体二点一步酶免疫法”“抗链球菌溶血素O快速诊断试剂盒”等都获得国家科技进步奖。他主编的高校教材《免疫学和免疫学检验》，被评为“国家九五重点教材”。陶义训教授培养硕士研究生21名，博士研究生3名，发表论文100多篇，出版学术著作多部。1967～1976年还被专门借调参加了《法汉词典》和《英汉大词典》的编撰工作。
陶义训校友在44届中享有崇高的威信，“老班长”的称呼至今还充满了同窗学友对他的敬意。
跪求：水浒传5个人物赏析（各不少于500字）
宋江，字公明 绰号：及时雨 呼保义 黑三郎
宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。 是农民起义军的领头人
在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号.及时雨。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发，宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖脸中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。从此，梁山主题由聚义厅改为忠义堂，头目增长到了一百单八将，又相继打败童贯高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉，梁山也发展到了鼎盛。日后，宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主投降, 随后又讨伐了王庆田虎不失一将（指108将）都取得了胜利，在唯独讨伐方腊起义军的过程中，梁山好汉死伤过半，虽最终生擒方腊， 但宋江本人却被所赐御酒毒死。
鲁智深的出身及绰号：鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。
鲁智深上梁山的缘由：九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。
鲁智深的结局：鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为绿林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”！ 他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活！此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好？”
说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
二、忠诚背后的依恋
也许你会认为李逵能致死不虞地追随宋江，不顾一切地替他卖命，视如己出地帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵？！答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里伏侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
三、惹祸背后的成全
纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗？
多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江＋李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了。如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。 但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死？那怎么办？这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位……
虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命！
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵？不就是心粗胆大，率直
施耐庵对这个人物显然十分钟爱，出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的夸能。益州古调，唱出绕梁声，果然是艺苑专精，风月丛中第一名。听鼓板喧云，笙声嘹亮，畅叙幽情。棍棒参差，揎拳飞脚，四百军州到处惊。人都羡英雄领袖，浪子燕青。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒；其二，武功高强；其三，多才多艺。
既然是梁山好汉，就得从武功讲起。燕青的武功，不似林冲、呼延灼之辈，立马横刀，统率三军；也不像鲁智深、李逵等人，蛮力盖世，排头儿砍人；燕青的武功有两个特点：很个性化，很有技术含量。
燕青的功夫并不适合疆场作战，只适合一对一的单挑。他的看家本领是“相扑”——不是日本的那种相扑，而是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。“自幼跟卢员外学得这身相扑，江湖上不曾逢着对手”。卢俊义是他师父，但过起招来未必是他的对手，就像现在很多体育项目，教练只能教，真与队员过招是不行的。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。“李逵若不随他，燕青小厮扑，手到一交。李逵多曾着他手脚，以次怕他，只得随顺。”擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，在泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”。不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。
燕青还有一手绝活：拿着一张川弩，只用三枝短箭，百步穿杨，箭到物落。在林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
李逵、任安力气都比燕青大，且任安是专业扑手，曾扬言“相扑世间无对手，争交天下我为魁”。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的话说：“相扑的有力斗力，无力斗智，不怕他长大身材，只恐他不着圈套。”在泰安献台上，就是设了一个局，才将擎天柱扔下台去。射弩只带三枝短箭，天大的问题，只在三箭内解决，像谋杀戴高乐的豺狼，只有三颗子弹。寸铁杀人，非世界级的杀手，敢如此托大？
梁山泊里。粗人多，武夫多，燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，“一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”。与一代名妓李师师琴箫和奏，玉佩齐鸣，黄莺对啭。师师不住声喝彩：“哥哥原来恁地吹得好箫！”唱起歌来，声清韵美，字正腔真，宋徽宗听了，青眼有加，“命叫再唱”。徽宗、师师何等人物，燕青以一不速之客，仅凭几分才艺，让
扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一对日月双刀神出鬼没，更有阵前用绳套捉人的绝技。扈三娘原先所在的扈家庄和祝家庄一样同为独龙岗上的两霸，宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎” 王英。扈三娘后被林冲所擒，由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山泊三军内诸事，是梁山第五十九条好汉，后在征讨方腊时，在乌龙岭一战中夫妻二人同时为方腊军将领郑彪所杀。
扈三娘漂亮，美貌，英武，但是却是一个非常不成功的文学形象。我们说扈三娘功劳显著。因为在梁山英雄里边阵前交战，当场活捉敌将，数字最大的就是扈三娘。但是就是这样的赫赫战功，扈三娘的待遇不高，不公平。排座次的时候她居地煞第23位，整体排名59位，她那个不中用的丈夫，在她前边第58位。她阵前活捉的两位将军，郝思文，第41位，在她前面16位。彭玘，第43位，也高她14位，所以她的待遇不公平。我们只能说是梁山对扈三娘的不公平，换句话说是作者对扈三娘的不公平。
那么扈三娘的结局也很惨，人最终死于江南。是遇到了一个做妖法的郑魔君。被郑魔君的镀金铜砖砸在面门上，倒下马死去。我们说死得不值。为什么作者对梁山战死的59位好汉里边，57位都是正常的战争死亡，而就他夫妻两个人是这样一种结局呢？莫名其妙。所以我们说不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了如何重笔浓彩，但是作为人物形象，作为艺术形象单薄的，没有性格可言，只是一个概念，一个符号。这个符号是什么？能征惯战，美貌佳人。所以呀，连她的死都写得如此潦草，那么从这里我们是不是可以看出，作者对女性的一种态度。
《水浒传》位居中国四大古典名著之列，因金圣叹评批而为“第五才子书”，其艺术价值是世人所公认的，然而作者在其中有意无意流露出来的蔑视妇女等的封建意识，在很大程度上削弱了该书的思想价值。观照书中仅有的几位女性人物，不是淫妇、长舌婆，就是男性化了的女性，基本上都是脸谱化类型化了的人物，没有自己独特鲜明的作为一个正常女人的个性，充分可见作者的封建意识之深。现从书中一位既美貌又武艺高超的扈三娘的命运说开去，分析作者对女性人物的歧视，以引发读者在阅读该书时的思索