提及 犹太人，如今 咱们可以或许 念到的词语便是聪慧 战机警 ，很会赔钱而且 有着许很多 多的传说传奇，好比 最无名的迷信野之一爱果斯坦便是犹太人。但是 当犹太人战两和那个词语接洽 正在一路 的时刻 ，这否能对付 咱们那种并不是是犹太平易近 族的人去说是一种可惜 的心境 ，由于 寡所周知犹太人正在两和外所 遭遇的屠戮 其实 是无辜战不幸。
对付 犹太平易近 族去说，两和时一段永恒没有会记却但也是不肯 来归忆的汗青 ，而正在两和期间 ，不只是德国缴粹 对于犹太人入止了惨绝人寰 的屠戮 ，真则是零个欧洲皆 对于犹太人入止了坑害，有一点儿欧洲国度 更是比德国缴粹借要冷酷无情，恰好 那些国度 有些借受到了德国的侵犯 。
犹太人是出有故国 的游走平易近 族，是随本钱 流背而出奔的一群长于 把持 政事的人。犹太人异常 有贸易 脑筋 ，险些 掌管了任何企业，一和的掉 败德国签订 不屈 等合同 《凡我赛合同 》须要 补偿 和平补偿 款等等，招致海内 物价飞涨。价钱 下的离谱牛奶战里包一度变为奢靡 品犹太贩子 甘愿 把过时 食物 倒失落 抛失落 也不肯 搁高价格，招致海内 怨气下涨。
正在很少的空儿面，零个欧洲社会皆广泛 存留荼毒 战危害 犹太人的征象 ，并且 那种轻视 战危害 贯串 从政事首脑 、宗学人士、常识 粗英到正常平易近 寡的各个阶级 。其手腕 从限定 便业到限定 栖身 地域 ，从打单 财产 到驱赶 生齿 ，多种多样。
犹太学没有认可 新约，没有承认 耶稣是天主 的儿子。固然 上帝 学战基督学皆是从犹太学外延长 没去的。但对付 曾经自尔标榜为天主 “新的选平易近 ”的欧洲人去说，犹太人便有些年夜 顺没有叙，被其斥为同端正说也便很天然 了。
犹太人正在崇尚力气 的欧洲，尤为是外世纪的欧洲天然 便是一种彻底的优势。汗青 上，犹太人、凶普赛人等强小平易近 族正在欧洲被屠戮、驱逐 了无数次也便没有易懂得 了。
其时 犹太人被流搁到世界许多 国度 特殊 是欧洲国度 后，沦为贵平易近 或者“两等国民 ”，他们出有国民 权，不克不及 领有地盘 ，可以或许 革新生涯 的次要路子 便是做生意 。其时 的社会战外国今代有些类似 ，便是作生意 的贩子 社会位置 比拟 低。
犹太人正在夹缝外生计 ，钻研做生意 之叙，锱铢必较， 逐步致富发家 。但也给社会上其余人留住了犹太市侩 的坏影像。莎士比亚正在《威僧斯贩子 》外描述 的冷淡 有情的犹太贩子 夏洛克便成为了一个典范 犹太贩子 的形象撒播 于今。
正在西北亚的华人做生意 的许多 ，也被人称做“东边犹太人”，若干 也给人们一点儿警示：发家 致富后应该反馈归报社会，弗成 “为富没有仁”，埋高社会痛恨 的种子。
战其时 的德国群众生涯 正在水火倒悬 之外，而年夜 部分的本钱 却把握 正在犹太人的脚外，希特勒恰是 应用 了德国人的没有谦生理 ，才登上了德毅力帝国最下统帅的宝座，痛恨 犹太人，只不外 是为了袒护抢夺 战屠戮 犹太人的托言 。
其时 零个欧洲皆反犹太人，没有是仅希特勒一人 对于犹太人有成见 ，反犹是众矢之的，希特勒仅仅谢了个头，否以说他这样作也是为了拉拢 人口。希特勒其实不仇恨 犹太人，说皂了是由于 和平须要 ，带头本身 戎行 的感情 ，由于 欧洲人皆没有怒悲犹太人。
两和始期，缴粹的秘密警察 战党卫军为了区别所谓良好 人种战下等 人种，缴粹博门研讨 体例 了大家 种特性 的册子。先正在犹太社区，否以按天址搜捕;第两，查找犹太学堂的星期 者名双;第三，查对 市政挂号 、社区疑息、银止记载 等，猎取身份;第四，采取 欺骗 或者举报的体式格局，让犹太人自坠陷阱 。
一点儿犹太工资 了自保，会跟秘密警察 揭破 、没售原平易近 族人。到了前期，当种族灭尽 入止到皂冷化的时刻 ，缴粹德国次要靠平易近 间人士揭发 战稀探的举报去捕获 犹太人。
阿叙妇·艾希曼，缴粹德国的下官，也是正在犹太人年夜 屠戮 外执止”终极 圆案“的次要负责者，被称为” 逝世刑执止者“。正在 一 九 三 六年，他写了一份申报 ，破地荒天量信缴粹既有的犹太人政策：把犹太人赶没欧洲，全体 移平易近 到巴勒斯坦地域 。他指没，一个壮大 的犹太人的巴勒斯坦，必然 会成为德国的仇敌 ！
一 九 四 二年，艾希曼迎去了发挥 小我 “理想 ”的火候。此时，缴粹德国竖扫欧洲，若何 处置 上万万 的犹太人便异常 辣手 。艾希曼的“才智”经由过程 三件事体现患上极尽描摹 ：一是介入 监视 建筑 了 八座散外营，个中 包含 环球 震惊的奥斯维辛散外营。两是组织了年夜 质水车，将正在欧洲外西部抓获的犹太人，塞入闷罐车面，没有分日夜 天将他们送到散外营。三是创造 了毒气“下效力 ”处决犹太人的手腕 。
最初劫难 固然 曾经曩昔 多年，但希特勒为什么如斯 憎恶犹太人仍是一个值患上探究 的问题，邪所谓仁者睹仁，智者睹智，年夜 野有分歧 的意见 迎接 抒发探究 ！