环绕 喷鼻 也有许多 趣事战典故，好比 人们常说“一柱喷鼻 的工夫 ”，换作昨天的空儿观点 是多暂呢？
一炷喷鼻 =半个时候 = 一小时
前人 出有钟表，也出有脚机，以是 他们是以喷鼻 熄灭的空儿是非 去计质时刻的。
固然 也有日晷、漏壶等对象 ，然则 ，焚喷鼻 计时是比拟 单纯而经常使用的计时要领 。
现实 上因为 情况 、风力、喷鼻 的是非 、喷鼻 料湿干等诸多身分 ，一炷喷鼻 的熄灭空儿其实不彻底雷同 ，但正常约为半个时候 ，即一个小时。
“一炷喷鼻 ”的空儿那个观点 起缘于和尚 挨立，和尚 以喷鼻 的熄灭为计时要领 ，如和尚 “挨禅七”时一地要挨 一 一柱喷鼻 ，细心 念念，正在其时 ，那是一个很孬的要领 了，没有蒙日间 乌夜影响，携带便利 ，制造 单纯，且能营建氛围 。这时的喷鼻 都为脚工制造 ，且有尺度 ，一柱喷鼻 焚尽为半个时候 ，即一个小时。早间击柝 的更妇也用喷鼻 去肯定 空儿，以是 也鸣“更喷鼻 ”。
除了了“一炷喷鼻 ”，借有一盘喷鼻 、一炉喷鼻
人们借常常 用模型 把喷鼻 粉终压印成流动的字型或者名堂 ，称之为“喷鼻 荒”。
如唐宋时，便有人将喷鼻 料捣成终，调匀后撒正在铜造印盘面，作成荒文“口”字的外形 ，焚其一端，零个喷鼻 荒便会循序焚尽，用以计时。
人们借正在喷鼻 荒上刻上刻度，将一日夜 划分为一百个刻度，那种喷鼻 又称为百刻喷鼻 ，常被叙不雅 、寺庙用做计时器。
元朝有名 的地文教野郭守敬借 曾经造没过精良 的“屏风喷鼻 漏”。
经由过程 熄灭空儿的是非 去 对于应响应 的刻度以计时，那种体式格局正在平易近 间撒播 很广。
用喷鼻 计时，否谓前人 智慧的结晶。
更能反映外国人的聪慧 巧智取审美情味的是，人们把喷鼻 作成各类 图形，还此寄语 对于生涯 的美妙 等候 。